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141.
党彩萍 《常州工学院学报(社会科学版)》2008,26(6):34-38
文章对Baddeley及其他人所研究的Baddeley的工作记忆多成分模型进行了系统分析和反思,即研究工作记忆的定义,逐个剖析语音回路、视空间模板、情境缓冲区和中央执行系统的功能,并预期工作记忆今后的研究趋势,以期精确把握工作记忆的内涵。 相似文献
142.
143.
144.
晋海学 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6):132-135
《我在哪儿错过了你》与《在同一地平线上》是张辛欣20世纪80年代初期创作中比较有代表性的篇什。这两篇小说的主人公共有着对意义感的自觉,他们将宏大叙事当做意义的来源地和实现自我的人生支点,而将满足于日常生活的微小叙事看做是一种虚无。这一意义-虚无的认识结构在为探寻者带来了充实感的同时,也给他们带来了精神上的苦闷和迷惘,并在一定意义上促使了他们在性格上的分裂。于是,调整认识结构,重新寻找新的人生支点,便成为探寻者走出困境的必然路径。 相似文献
145.
自成立以来,海康威视踏准了一个又一个的"节点",紧跟安防行业大趋势的变化而微调公司业务,直至成为无可争议的世界级安防龙头。归根结底,这离不开海康威视坚持以研发为导向的战略。"全球安防看中国,中国安防看杭州,杭州安防看海康"——这是视频监控领域广为流传的一句话,折射出中国在安防领域所取得的重大成就。 相似文献
146.
147.
非典危机的教训表明,没有制度化的信息发布制度,只靠内部化的消化和运作,不尊重公民的知情权,不尊重媒体的新闻自由,不关心公共舆论空间的建设,政府与社会之间就很难形成建设性的信任与合作关系,突发性的公共问题危机,也很难真正得到适当的处理。 相似文献
148.
149.
150.
跨文化视阈中的“零余者”——郁达夫和葛西善藏比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从跨文化形象学的视阈考察了日本著名私小说作家葛西善藏和中国作家郁达夫对零余者形象的不同想象,分析了世界文学中的这一经典形象的东方化历程及中日文化差异下零余者形象的演变过程。 相似文献