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为实现聚光光伏系统的高效跟踪作业,课题组提出了一种可用于太阳跟踪,且具有刚度高、解耦性好及结构简单特点的2 DOF U RRU RUS并联机构。首先,运用螺旋理论对并联机构的自由度进行了验证;其次,根据并联机构的几何约束条件构建了运动学逆解模型,并通过对速度雅克比矩阵进行分析可知该机构为解耦机构;然后,基于太阳方向角与机构欧拉角的映射关系,采用数值离散搜索法得到了并联机构的工作空间,并提出了一种工作空间评价指标;最后,基于聚光光伏系统对并联跟踪机构的性能要求,以机构的灵巧度和工作空间指标为尺寸优化的目标,采用遗传算法对主动杆、从动杆和动平台的尺寸进行多目标优化。结果表明优化后并联机构的灵巧度和工作空间都有所提升。虽然优化后并联机构的工作空间在高度角为0°~30°的区域并未完全覆盖太阳轨迹区域,但未覆盖的面积集中在一天中辐照度较低的区域。 相似文献
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继“留守”之后,柳溪村的家长和孩子在择校的困境中,无奈地选择了寄宿制学校.学校场域中,规训化权力的深层运作无所不在.一系列精心设计的“规训技术”渗透和弥漫在教育场域的各个环节.这些宰制人的微观权力通过时间、空间、身体的控制,以及层级式监督、规范化裁决、考试检查、扣分制度等规训技术形式加以展现.全景敞视化的结构性监视与权力执行技术的规范性监督构成了寄宿制学校的双重规训机制.在规训的教育框架中,只能塑造出缺乏理性和创新精神的“驯顺的肉体”以及“听话的灵魂”. 相似文献
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1979年,中国开始实行独生子女政策,第一批610万孩子领取了独生子女证。当初万千宠爱集一身的"小太阳"们如今都近三十而立了。我们突然发现,自己将面对一个前所未有的特殊困难——职场竞争的残酷、房贷、车贷,背负着生儿育女的压力,一对“小太阳”很难有时间、金钱和精力去照顾好四个老人,一个孩子。新赡养时代已然来临.你准备好了吗? 相似文献
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谭仲池先生的《东方的太阳》,把抒情建立在与客体的心灵对话之上,结构穿梭在“求谒”的且歌且行之中,语言紧贴智性化的生命律动,作品以感悟的方式丰富、拓展了政治抒情诗的新路径。 相似文献
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《辽东学院学报(社会科学版)》2022,(1):103-113
古代中国小说、文人笔记、正史杂记中,帝王降诞时的红光满室叙事可追根溯源至游牧民族的光孕、白光崇拜以及对日神的崇奉,从而,人们潜意识里认为帝王实乃太阳神在人世间的化身这一观念就成为君权神授合法性的政治伦理依据。汉语言文学叙事中的红光满室,历经游牧民族的光孕政治文化,而可源流考镜至琐罗亚斯德教崇尚火与光明的文化影响。 相似文献
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一、所谓的郎才女貌简兮爱陆羽,就像贪恋春日的暖阳.陆羽像是简兮世界的小太阳,似乎没了他世界就只剩一片让人绝望的灰暗.于是,简兮希望可以牢牢地将陆羽留在自己的世界.简兮在X大虽不是校花级别的女神,但也算是中文系名花一朵.而陆羽则是全校闻名的才子,还是风流倜傥级别的.总而言之,简兮和陆羽在一起真的就是传说中的郎才女貌.只是,简兮听此传言满脸愉悦,陆羽却不以为意.可能是简兮太过于陶醉以至于没注意到陆羽眼中显而易见的无所谓. 相似文献
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