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821.
从这本书到那本书,从这一"子"到那一"子",这是中国哲学相关著作的共同点。从这个人到那个人,这是西方哲学相关著作的共同点。在文化的源头,中华先贤论证问题不是以书论之,更不是以人论之,而是以天文论人文,具体是以太阳论证问题,以月亮论证问题,以北斗论证问题,根本问题与一系列重大问题的解答,靠的是近取诸人,远取诸物,首先是太阳的启发。这两种途径的结合,创建了中华文化与中国哲学。所以,研究中华文化,研究中国哲学,一不应该局限于书,二不应该局限于人,应该关注的是无限星空,首先是太阳。  相似文献   
822.
廖静 《伴侣(A版)》2015,(9):46-47
1 这一晚,李洪没有回家,他以出差为由轻易打发了舒可.清晨的太阳刚从厚厚的窗帘布里透出亮光,李洪就急急穿衣准备回家,幕巧巧睁开慵懒的眼睛:"这么快就走?别忘了,去说离婚的事." 李洪闷声嗯了一声,他应该高兴才对,这个他昔日暗恋的女人逼他离婚,说明她爱他,可是,他现在最直接的感觉是烦. 以一般人的观点来看,李洪很幸福,他事业有成,不到三十岁就是某跨国企业的部门经理,月薪足够供房,虽然他其貌不扬,却同时拥有两个女人:舒可和幕巧巧,两个各成风景的女人,一个白玫瑰,放在家里,如一锅营养丰富、口感香润的乌鸡汤;一个红玫瑰,放在激情四射、不为人知的角落,像一杯烈性令人眩晕的XO.  相似文献   
823.
《阅读与作文》2011,(7):42-43
超新星爆发是十分罕有的天文事件,在银河系中有2000多亿颗恒星,可是超新星爆发只能几百万年遇到一次。而最近在天文学界引起热议的,便是离我们640光年远、位于猎户座的参宿四有可能发生爆发的消息。当然,最重要的还是它何时会爆发。  相似文献   
824.
书中日月长     
胡洪侠 《社区》2014,(35):13-13
书籍,可以是生活中的太阳,也可以是生活中的月亮。这样一想,我们就很容易分清两类读书人。将书籍当做太阳的人。大都在白天读书。他们希望有了书的照耀,生存道路上的艰难可以像冰一样迅速融化,前进的障碍、陷阱可以一一跃过或者躲开。有了书的帮助,他们能看见自己想看的,得到自己想要的,明白自己还想看什么,还想要什么。他们歌颂太阳。只是因为太阳给他们光明;他们喜欢书籍,只是因为书籍帮他们走路。太阳不是闲来无事挂在天上玩的.白天读书的人也不大会读闲书或无用的书。他们只要阳光,只要书中有用的东西。不如此,就感到自己年华虚度。白了少年头,空悲切。  相似文献   
825.
刘绍贵 《老年人》2014,(3):55-55
正惊蛰养生要点惊蛰是农历年24个节气中的第三个节气,其时一般在阳历年的3月5日或6日,太阳到达黄经345度之时。此节内的气候特点是天气逐渐回暖、雨水增多,春雷在南方地区开始震响,躲在泥土里越冬的小动物或昆虫随着气温的回升和春雷的响声,会逐渐苏醒外出活动。不过,此段时间尚处于乍暖还寒之际,南北东西各地气温差异很大,  相似文献   
826.
现象学的一个中心主题就是意向行为(noesis)与意向对象(noema)的关联关系,在其中,主体被给予或接受"对象"。但是,与这个主题具有辩证的张力的是逆意向性观念,即意义赋予的意向性之箭走向自我,而不是从自我中流溢出来。这个主题是由萨特、莱维纳斯等人发展起来的。  相似文献   
827.
正一、我国民间资本运行现状简述(一)定位与困局民间资本者实质是私人所有之资本,其与国有资本,均属于我国社会主义经济制度下,推动我国经济发展不可或缺的力量,两者相辅相成,成为一种互为依靠的关系,民间资本虽然在我国社会主义经济的发展中扮演了重要的角色,但由于历史文化等诸方面的限制或羁绊,民资却一直游离于国家金融行业主体投资的门外,重视度  相似文献   
828.
创业先锋     
《成才与就业》2012,(23):37
创业,不是一件容易的事。据统计,我国青年创业的成功率不足5%,绝大部分创业者如同一朵小小的浪花,淹没在市场的浪潮中,那些被称为"成功创业"的青年,又有多少人能肯定自己的企业能看见"后天的太阳",而不是"死在明天晚上"……让我们换个角度,不那么悲观地来看待创业,  相似文献   
829.
余玮 《新天地》2012,(10):28-29
"东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福,呼儿咳哟……"20世纪40年代初,经典民歌《东方红》用朴实的语言,唱出了人民群众对伟大领袖毛泽东主席及其领导的中国共产党的深情。可是,一般听众并不知晓《东方红》诞  相似文献   
830.
大熊总是很忙。有九个山头还没有种上树,怎能叫大熊不忙呢?所以大熊每天做的事就是在山上挖树坑,不停地挖,挖了一个又一个,然后种上树。大熊渴了,就随便喝些山泉水,饿了就吃自己早上带来的窝窝头。一直干到太阳下山,月亮要出来了,  相似文献   
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