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191.
危机与重建:网络中的青少年道德同一性问题分析 总被引:2,自引:0,他引:2
刘玉梅 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2008,21(6)
道德同一性的衡量标准是健康的自我意识、有效的他人镜像以及与认知一致的道德行为等.不能正确利用网络的青少年,会产生道德自我意识的危机、他人镜像的混乱以及道德行为偏离等同一性危机.德育工作者应该善于利用网络平台,采取措施来重建青少年的道德同一性. 相似文献
192.
文立君 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2004,21(3):34-37
青少年犯罪是当今社会普遍关注的问题 ,来自家庭、学校、社会的负面影响 ,致使青少年犯罪日益增多。就青少年犯罪的特点和原因进行分析 ,提出实施四个预防和三个工程是治理青少年犯罪的有效途径。 相似文献
193.
从媒体相关报道来看,前几年在国外流行的网络相约自杀已经迅速地蔓延到国内,目前我国青少年网络相约自杀事件层出不穷,已经给社会带来很大的负面影响,对当事人家庭也是一个无法挽回的灾难。针对青少年网络相约自杀现象,从网络自身特性、社会和家庭的影响、青少年不成熟心理状况和不善于处理人际关系等方面,分析其产生原因、消极影响并提出了加强网络监管,完善网络立法,建立专业的自杀危机干预机构,开展网上心理咨询,学校要大力加强青少年抗挫折能力培养,家长要加强亲子沟通等应对策略。 相似文献
194.
王和平 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2014,(3):100-103
暴力美学最早起源于香港,这类特殊的题材很快受到世界上很多优秀导演的青睐,吴宇森、北野武、昆汀·塔伦蒂诺,分别代表了香港、日本、西方三大暴力美学流派。但无论是吴宇森"英雄系列"传达的香港特定时代的美学感受,还是昆汀·塔伦蒂诺的后现代嬉皮,再没有一个国家的电影能将暴力美学用本该纯真无垢的青少年世界如此极致地表现出来了。此类电影并没有一味地将孩子变成疯狂的恶魔,而是在残忍中透着温情,或者通过冷酷来讲述哲理。日本独有的暴力审美,反差鲜明而不留余地:从斑斓华丽到庞杂臃肿,从清净枯寂到纤毫不染,在致野蛮与致文雅之间打转。日本为什么在这一领域做得如此出彩?青少年暴力美学世界到底传达了什么意义?这与日本的社会环境、传统文化、意识形态都密不可分。 相似文献
195.
文章严格按照量表修订程序对Caprara等人2008年编制的情绪调节自我效能感量表(SRESE)进行修订,分别选取192名和1691名中学生进行初测和正式施测,验证修订版量表的信度和效度。结果表明:修订后的量表内部一致信度为0.653~0.864,分半信度为0.602~0.740,建构信度为0.709~0.772;各条目一总分相关系数均有统计学显著性意义,CR值均达到显著水平;验证性因素分析支持二阶五因素模型。因此,认为修订后量表具有良好的心理测量学指标,可在中国青少年人群中应用。 相似文献
196.
文化是人类活动的深层心理结构,东亚文化是东亚地区青少年设计创造力培养的重要影响因素。东亚文化以儒家思想为核心,有其鲜明特点,深深影响着东亚教育观、教师观、家庭观以及价值观。文化创新是青少年设计创造力培养的推动剂,加强东亚文化创新建设,应采用树立鼓励创造的教育观、培养热爱创新教育的教师、营造非权威的家庭环境、内化青少年创新价值观等创新策略,有效促进青少年设计创造力的发展。 相似文献
197.
"穿越"文化虽然在一定程度上缓解了青少年的心理压力,满足了心理需求,但是"穿越热"对青少年产生的负面效应不容忽视。"穿越"作品限制了青少年思维的发展,影响了青少年的心理健康,导致青少年对历史的曲解。因此,必须采取相应对策来有效应对,舆论引导青少年直面各种现实问题,增强青少年对流行文化的判断力,引导青少年树立正确的爱情观,为青少年提供高质量的文化精品,从而带领青少年走出"穿越"文化的丛林。 相似文献
198.
199.
200.
为了呈现我国青少年问题研究现状和趋势,对1996-2015年度国家社科基金立项的课题进行类别、机构、地区、单位等方面的研究发现,20年间国家社科基金青少年问题研究立项数量呈现逐年增多态势,但区域分布不均衡,社会学是青少年问题研究的主要学科,高等院校成为青少年问题研究的主要科研场所,青少年网络问题研究、价值观问题研究、体质健康调查等日渐成为我国青少年问题研究的热点和主流。 相似文献