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马克思共产主义学说的三重向度 总被引:3,自引:0,他引:3
张啸尘 《绍兴文理学院学报》2002,22(4):23-25
分析了草鱼鱼种在饥饿和再投喂下血糖浓度和红肌、白肌和肝脏糖原含量的变化。结果显示,饥饿状态下,草鱼鱼种肝糖原含量的下降快于血糖浓度和下降,饥饿3d后肝糖原含量显低于对照组,饥饿15d血糖浓度显降低,提示草鱼鱼种在饥饿状态下通过分解肝糖原维持血糖浓度;再投喂后,血糖浓度、肝糖原含量恢复正常,但均低于对照组。饥饿使红肌糖原含量降低,并先于白肌糖原含量下降,饥饿1d红肌糖原含量显低于对照组,饥饿7d白肌糖原含量显下降,再投喂21d红肌糖原含量恢复正常,再投喂7d血肌糖原含量恢复正常。说明饥饿状态下糖原含量变化越快,再投喂后恢复就越慢。 相似文献
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叶秀山 《云南大学学报(社会科学版)》2002,1(3):3-14
尼采根据他的“意志”的基本哲学思想 ,使经验的“道德谱系学”得到升华 ,进入哲学的层面。尼采的“道德谱系学”一方面否定康德由“实践理性”悬设的绝对“善良意志” ,揭示了“善—恶”的历史内容 ;另一方面强调“意志”作为价值的“创造者” ,其本身就拥有“评判权” ,而无待“上帝—神”的“最终审判”。在这种意志哲学的基础上 ,尼采区分了“强者”与“弱者”两种不能转化、不能沟通的“意志” ,它们具有不同的“道德谱系”。尼采无情地鞭笞了欧洲“奴隶—弱者意志”的泛滥 ,揭示这种意志在“谱系”上之低下。本文努力从哲学理论的层面 ,阐述尼采“道德谱系学”的内容实质 ,并试图指出这个学说在理论上存在的问题。 相似文献
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在20世纪德语文学中,卡夫卡的《饥饿艺术家》和托马斯·曼的《饥饿的人们》都刻画了"饥饿艺术家"的形象。饥饿艺术家处在情感的饥饿状态,不仅得不到公众理解,而且成为嘲笑的对象。两部作品也都暗示出:"饥饿"只是艺术家的生命状态,其人生姿态却是积极进取的。艺术家形象能鲜明地折射出时代的病症;艺术家身上凝聚着人类的希望;艺术家之死,开启了拯救之门。 相似文献
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袁隆平说他现在的最大梦想,就是要在2010年完成超级杂交稻亩产九百公斤的目标。为实现这个目标,他决心“去拼命去干”! 相似文献
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有些人一饿就感到胃部疼痛或灼热,此时若吃些饼干、馒头等食物,胃痛等不适症状就会马上缓解。因此,有些人就把这种饥饿性胃部不适称为"馋病"。其实,这种饥饿性胃痛往往是十二指肠球部溃疡的典型临床表现。十二指肠球部溃疡是临床上最常见的一种溃疡病,其临床主要表现为,反复发作的饥饿性胃痛,患者常在每次饭前感到胃部疼痛,半夜常因胃中"空虚"而疼醒,不得不半夜起床吃些东西充 相似文献
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