一饿胃就感觉痛这是种病

有些人一饿就感到胃部疼痛或灼热,此时若吃些饼干、馒头等食物,胃痛等不适症状就会马上缓解。因此,有些人就把这种饥饿性胃部不适称为"馋病"。其实,这种饥饿性胃痛往往是十二指肠球部溃疡的典型临床表现。十二指肠球部溃疡是临床上最常见的一种溃疡病,其临床主要表现为,反复发作的饥饿性胃痛,患者常在每次饭前感到胃部疼痛,半夜常因胃中"空虚"而疼醒,不得不半夜起床吃些东西充     

健康

定期运动为啥瘦不下来许多人可能会遇到这样的问题,明明做了足够多的运动,明明每天都坚持下来了,可还是瘦不下来呢?针对这个问题,专家研究认为可能有以下几个原因:1.大量剧烈运动:规律的生活和运动习惯也不能减轻你的体重的话,那么你极有可能是运动过量了。运动会产生应激激素皮质醇,尽管这是正常现象,但当你的身体长时间处于皮质醇环境中会     

饥饿的尊严

卢克索开往开罗的火车，拥挤不堪，车厢里到处是埃及的穷苦工人，我最后上的火车，连站脚的地方也不宽敞。我只好走到车厢后部，和十几个人一起挤着坐在地板上，下巴紧紧地靠着膝盖。     

浅谈战后日美政策对日本饮食文化的影响

二战后,日本饮食生活因美军的占领发生了翻天覆地的变化,战后初期,日本陷入粮食不足的困境,日美政府为解决"粮食困难"问题先后颁布并实施了多项政策、法案和条例。本文作者以这些政策、法案和条例为中心,希望对战后面食文化的形成过程和前因后果做研究,从而进一步了解日本战后饮食文化形成过程中政策给予的影响特点。从而试图回答以下两个问题:日本饮食生活都发生了哪些变化?这些政策对日本饮食文化产生了哪些影响?     

华人独特饮食的由来及对文化的影响

】著者在研究中华“尚齿”课题时突然对华人古怪的饮食经历发生兴趣，开始追寻中餐形成之若隐若现的轨迹，发现千回万转的演进、光怪陆离的现象都能归结为因果关系链条的环环相扣。汤因比曾断言，生存逆境能激发民族的创造力。不同于欧洲密林群兽的顺境，古华人遭遇干旱的黄土地带，粟食的致熟，逼出鬲甑等陶器及水火交攻原理的发明，导致中餐饭菜分野及华人“味”的启蒙，走出一条饮食“歧路”。吃是人类最重要的实践，吃的殊途难免导致文化的异型。日常饮食最易造成“习焉不察”。《易·系辞》所说的“百姓日用而不知”，后贤常用之于水火。“水火相灭相济”的中华哲理，历来没饮过开水的洋人是相当陌生的，遑论“‘道可道’，是‘味道”’的奥妙。比较饮食史研究需要熟悉甲骨文、饱览人类学原著，资质很差的笔者之所以要犯难涉嫌，不过因为机缘所赐，偶逢中餐暗堡隐蔽的入口，惊喜中不禁“嘤其鸣矣”，以期“求其友声”。     

关于当代国际贫困、反贫困与国际安全问题的反思

二战结束后,高新技术的崛起使人类的生产领域得到迅速拓展,日新月异的生产手段使当今世界的社会财富呈现出倍增的积累态势。与此同时,国际社会贫困化问题也日益突出:财富分配中的"马太效应"、绝对贫困中的饥饿问题、贫困群体中妇女儿童比例增高等即为其特征表现。反贫困是当今世界各国面临的共同课题。它对于缓解南北关系、发达国家国内矛盾、维护世界和平与稳定具有极其重要的现实意义。     

使用员工7法则

让B级人做A级事 这是开发人才的一种成功做法。意思是让低职者高就，目的是压担子促成长。让B级人做A级事这种做法既不同于人才高消费．又有别于人才超负荷，比较科学，恰到好处，既使员工感到有轻微的压力．但又不至于感到压力过大，工作职位稍有挑战性，有助于激励员工奋发进取。     

品位女人，品味美食

1、不饿不吃 吃有许多原因，如无聊、疲惫、失意和爱好等。饥饿在其中往往不起重要作用。而苗条的人不一样，她们不受外界刺激，不拘泥于固定进餐时间或者传统习俗。她们只听从自己身体发出的饥饿信号。只有感到饥饿，她们才会进食。但是，不要忽视真正的饥饿，因为在饥肠辘辘时人反而会吃得太多。     

灾荒与饥馑：中华民族记忆深处的隐痛——现代文学中的自然灾害书写

民国时期自然灾害频发,现代文学对此作了大量形象生动的书写,反映了灾荒下人民的苦难生活,饥饿的感觉成为中华民族记忆深处的隐痛,一直贯穿于百年中国文学记忆之中。现代文学把人性置于灾荒之下来拷问,表现了人们的觉醒与反抗。自然灾害密切了现代文学与乡土的联系,有些作品趋于简单直白的暴露与控诉,缺少含蓄与优美的意蕴。