新兴经济体：复苏仍不牢固

新兴经济体在世界经济中的地位正在不断加强,一个最为突出的标志是,由新兴经济体和主要发达国家组成的20国集团取代七国集团（G7）或八国集团（G8）转变为国际经济合作的主要论坛。这些国家包括阿根廷、巴西、中国、印度、印度尼西亚、韩国、墨西哥、俄罗斯、沙特阿拉伯、南非和土耳其。     

用“两化”之笔绘最新经济版图

诺贝尔经济学奖得主、前世界银行首席经济学家斯蒂格里茨认为,中国的城市化是21世纪影响人类发展的两大主题之一。这足以说明中国的城市化对全球的影响是多么重大和深远。而中国城市化的最波澜壮阔的画卷,则是“以新型工业化为动力”。     

四川招商引资数据路线图

招商引资的轨迹让我们回溯至上世纪90年代,一起来观察四川招商引资的轨迹。从国内省外资金引进情况上看：1998年,四川引进国内省外资金37．1亿元,由此形成梯度增长的态势,如图1所示,到2010年四川国内省外资金引进额已达5336．41亿元,与1998年资金额度相比,百余倍增长。     

如何认识“社会消费品零售总额”

在拉动国民经济增长的“三驾马车”中,消费是推动经济增长的根本动力。与百姓生活密切相关的“三大件”的变迁,成为了消费结构升级,经济快速发展的佐证。从20世纪70年代的手表、自行车、缝纫机到80年代中期的电视、冰箱、洗衣机,     

19世纪英国的死刑改革

19世纪,英国对刑罚制度进行了大规模的改革,死刑被基本废除。这一改革从19世纪初一直持续到19世纪60年代,经历了为改革定下基调、改革逐步深入、死刑基本废除三个阶段,在半个多世纪的时间里,死刑改革从起初废除非暴力经济犯罪的死刑,继而废除轻微暴力犯罪的死刑,最后涉及到严重的暴力犯罪。英国的刑罚改革最终废除了绝大多数犯罪的死刑,只有极少数的严重暴力犯罪仍然保留着死刑。     

抗震救灾：新闻媒体立下大功

汶川5.12大地震使中国经受了一次全面的考验。所幸的是面对这场灾难和浩劫,我们的党、政府、军队、民众乃至各个部门的反应之迅速、信息之公开、举措之有力、民族之团结,都是建国以来历次遭遇重大自然灾害时前所未有的。且不说与上世纪70年代的唐山大地震作比较,就是拿六年前的非典和今年春节发生的大雪灾作比较,这一次党政军民的表现无疑是最坚强挺立、最完美伟大,也最为人称道的。     

穿梭于学术研究与应用实践之间 ———庄孔韶教授访谈录

题记：作为中国人类学、民族学重建以来的第一批研究生,庄孔韶教授自1978年师从林耀华、黄淑娉两位先生从事学术研究开始,亲历了学科30年的发展历程。从原始社会史的学习入手,到对西南少数民族调查的专业训练,从20世纪80年代中后期转向汉人社会研究,到90年代以来积极投身于人类学的应用研究,可以说,在他关注的每一个领域都有贡献于学界的研究成果。为了呈现这位人类学家从事研究的行进脉络、探索的理路、思考的灵感和人生体悟,2010年12月3日,2011年1月2日和15日,采访者三次聆听庄孔韶教授畅谈,分享了其行旅与悟道的过程。现辑录成篇以飨读者。     

从生命哲学到生命诗学——20世纪中国存在主义文学本土化论之三

20世纪中国存在主义文学的提出,学界已有一定共识.当存在主义从西方语境中被抽取出来放置于中国"现代性"语境后,它已在被重构的基础上获得本土化身份.它由文化理念上反社会性的生命哲学转化为艺术哲学上以和谐为准则的生命诗学,这是存在主义文学本土化的一个明显趋势.中国式存在主义的生命诗学的创作思路,分为"艺术生命化"和"生命艺术化"两个方向.生命艺术化,主要以儒家生命哲学观为主体,化合了柏格森的"生命创化说"、尼采的"酒神精神"所驱动的生命意志论等,它以鲁迅及其创作为代表.艺术生命化,基于叔本华的生命意志论,并融合道家的心物俱冥、物我统一等东方生命哲学观,它以何其芳、贾平凹等创作为代表.     

新社会文化史：寻绎意义的新尝试

作为20世纪80年代确定成型的一种新的史学思潮,新社会文化史的发展方兴未艾,以＂语言转向＂或＂文化转向＂为标志,在世界范围内产生了全面的冲击。各家学者见仁见智,聚讼不已。而无论是＂语言＂,还是＂文化＂,该股思潮的史学实践,根本上来自于对历史意义的寻绎。历史的意义来自于历史的何处？带着这样的疑问,新社会文化史学者开始寻绎意义的新尝试。