从"写实"到"主义"——论张道藩的国家文艺思想

在20世纪的中国,写实主义文艺的重心曾经从"写实"本身的"主义"转移到政治的某种"主义",张道藩的国家文艺思想,即令"写实主义"服役于"三民主义",演成三民主义的写实主义.其形成带有现实的政治考量,即因应抗战建国和批评普罗文艺的需要,而其实施则暴露出政治目标与人文内涵的冲突.张道藩对三民主义文艺思想的建构和阐释显得中正、平衡、和谐,虽倡导有力的国家文艺,却又试图最大限度地尊重自由和人权,遂使其三民主义的国家文艺思想温和无力,最终走向自我消解.     

理论与实践关系的复杂性思考 --兼评惟实践主义倾向

本文认为在我国理论界和实际工作者中存在着一种片面强调实践的重要性、忽视或不能全面理解理论对实践的能动作用的惟实践主义倾向,从理论与实践关系复杂性的角度并列举了其四种表现:( 1)只承认实践检验理论,不承认理论检验实践;( 2 )对理论来源于实践作简单片面的理解;( 3 )把理论创新简单化、庸俗化;( 4)把理论联系实际简单化、庸俗化。作者还探讨了一些深层理论问题。     

气候资源的权力与权利：基于公共财产属性的构造

气候资源不是《宪法》、《物权法》上明确列举的国家所有权客体,也不具有权利客体的特征。气候资源与国家所有权客体在权利归属、表现形态、使用方式、存在目的上存在较大差异,乃是一种公共财产。基于公共信托理论,国家是公共财产的受托人,对气候资源行使诸如气候资源规划权、保护区设立权、纠纷裁决权及开发利用行政许可权等管理权。因为气候资源不是国家所有权客体,源自气候资源国家管理权的民事主体对气候资源开发利用的权利乃是特许物权。气候资源特许物权具有公私兼容的性质,既具有公法性,又具有私法性。     

大学生群体行为突变机理分析及对策研究

本文基于行为科学和突变理论,从大学生群体行为突变的影响因素着手,诠释了学生群体行为从渐变到突变的非线性过程,阐述了大学生群体行为突变的机理。本文认为,为更好地引导大学生,要切实落实人本管理理念,实行灵活调动、有退有进、有增有减的学生群体行为管理,同时应实现现有的状态管理向过程管理的转化,定性管理向以系统思想为指导的定量管理与定性管理相结合的转变。此外,要加强对大学生群体的心理疏导和人文关怀。     

语用逻辑及其在计算机语言和人工智能中的应用

文章扼要阐明了语用逻辑的研究对象、内容和主要特点,并介绍了这一领域的国内外研究现状。在此基础上．文章侧重描述了计算机语言作为浯用语言的逻辑特征,包括对计算机语言的语法分析和语义分析。最后,本文通过研究如何在prolog语言中使用IL分析方法表明丁语用逻辑在人工智能中的应用.     

试论邓小平历史机遇思想的哲学特色

邓小平的历史机遇思想蕴涵着深刻的哲理。笔者从社会发展的必然性和偶然性的辩证关系、马克思主义科学实践观、马克思主义的人类发展的跳跃性理论、历史决定性和主体选择性的辩证关系、科学思维方式五个方面阐述了邓小平历史机遇思想的哲学特色,试图从一般层面为科学发展观的实质进行鼓呼建立一个和谐的社会。     

Play and Impersonation: Finding the Right Intersubjective Rhythm

The following paper examines a client's developmental process through transference, play, and the client's impersonation of the therapist. Winnicott's notion of the intermediate space, current infant research studies, and Jessica Benjamin's concept of thirdness are the organizing framework for the treatment. The author uses a clinical vignette to illustrate a relational perspective in which play and creativity become important developmental processes for both patient and therapist.     

霍克海默批判理论中的人道主义思想悖论

本文通过分析霍克海默的"传统与批判理论",认为西方马克思主义中同时存在着人道主义和反人道主义的观点,这在西方马克思主义理论家的思想中形成了一种悖论式的存在。但是这种悖论在深层次上并不矛盾,同时服务于西方马克思主义对资本主义批判的旨归。     

皮亚杰的道德责任发生论及其教育意蕴

皮亚杰首次利用实验方法,从个体心理发展的微观角度,揭示了儿童的道德责任的发生过程和机制。道德责任是个体社会化的产物,经历了由他律的客观责任向自律的主观责任的进化。真正的道德责任产生于协作。皮亚杰的道德责任发生论对道德教育理论与实践的启示是:道德教育必须以自由为基础,充分利用学生的自主活动,才能教会学生负责。     

"人力资本论"中的劳工迁移观分析

二战结束后,随着美国科技革命的展开和经济结构中服务业的崛起,美国从20世纪50年代开始出现了经济繁荣和社会失业率并行攀升的趋势。对此,以西奥德.舒尔茨为代表的经济学家通过实践和潜心研究,提出了颇有影响的人力资本论,其中关于劳工迁移的精辟论述具有很强的历史和现实性价值,但是,其中的局限性也十分突出,尤其是强调区域工资差异的论述似有以偏概全之嫌。无论是在理论上,还是近现代史上的跨国移民以及二战后美国以劳工为核心的人口流动,都证明了该理论中的局限性。