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171.
作为上古楚人的官书,楚金文的出现是楚人以自己地域文化的审美眼光对宗周金文进行“楚化”的结果。金文的“楚化”不仅表现在用笔、结体及构字法的变化上,而且还表现在楚人对大篆字体的变形、草化和装饰美化方面。“楚化”使金文具有了鲜明的地域性、装饰性、抒情性等特点,也强化了书法的书写意趣和笔致韵味,极大地丰富了金文的表现形态和审美趣味,为汉字走上艺术化道路迈开了决定性的一步。  相似文献   
172.
冯天瑜先生认为:神话资源转化与其他传统的、古典的资源转化一样,具有文化延续的必然性;神话资源转化过程有一个诠释学问题,在诠释学范畴内讨论神话资源转化,必须警惕两种倾向,一是过度诠释,二是否定诠释的可能性;神话资源转化既要坚持资源的本真性,又要坚持资源在当代的可转化性,只有如此,神话资源转化方能产生积极的文化影响。  相似文献   
173.
儒家德治思想的当代转型论析   总被引:1,自引:0,他引:1  
“德治”是儒家法律思想的核心内容之一。作为一种文化积淀,其在当代社会仍有一定的借鉴价值。这一思想经过一定的革新和转型,赋予其时代的内涵,可以在依法治国与以德治国方略实施中发挥重要的作用。  相似文献   
174.
“儿女情多,风云气少”与“使气飞动”分别是钟嵘对张华部分诗歌与元兢对王融诗歌“霜气下孟津”的评语。通过对所评之诗的对比,可以看出,在诗歌创作中,文气对文情有着重要的影响。虽然气有人气与文气的分别,但二者在内涵上有着最终追求的一致性,而且可以实现对情感抒发的引领与超越,使抒情脱离宣泄与绮靡。所以在文学创作中,应该主动追求气的涵养,并援气入情,做到情与气的互补互化。  相似文献   
175.
在“世界的祛魅”中,如何返回魅的世界,是现代哲学思考的重要问题,同时也应该从中国传统的思想中汲取智慧。唐诗作为中国古代诗歌的典范,具有丰富的诗歌智慧与美感经验,可以为我们重新激活,使现代人有所受用  相似文献   
176.
中国传统文化中的阴阳思想,对理解《典型的美国佬》的主旨有着崭新的意义。通过分析小说中特蕾萨身上所体现的阴阳合一思想、张家人的自我与"反自我"的阴阳转化思想和拉尔夫转变过程中蕴含的阴阳调和思想,尝试解构男女性别、自我与"反自我"以及东西方文化的阴阳对立,并且指出阴阳和谐是作家消解性别矛盾、人格分裂和文化冲突的文化理想。  相似文献   
177.
地戏文化以其独特的文化表征和丰富的内涵,在屯堡地区的扩展过程中,充当了民族团结重要使者的角色。现代化在促进地戏文化的传承和发展的同时,也带来一些问题。关注并处理好这些问题,有利于屯堡地区民族关系和谐发展。  相似文献   
178.
来自农村的大学生有着与来自城市不尽相同的人生经历和社会背景,在日常学习和生活中关注他们的思想动态,根据当前社会条件对他们进行教育引导,促进他们的健康成长,是构建社会主义和谐社会对高校教育提出的时代要求。通过分析在这个特定历史阶段下农村大学生在学习方式、生活模式、心理健康、择业就业等方面受到的影响,有针对性地就农村大学生的角色调适性提出相应的建议。  相似文献   
179.
改革开放以来,中国社会发生的重大转型改变了原有的支撑理想信念建设的经济与社会基础,导致了发展中的人的价值观的重大变化。因此,对当代大学生理想信念建设的研究,必须放在中国社会转型这一重大社会背景之中。  相似文献   
180.
项目管理技术已逐步形成一整套科学的理论原则和方法体系,在工业企业中也可得到广泛的应用。本文从项目管理的基本原理出发,针对大型企业技改活动的多项性和复杂性,根据实践工作中的一些经验摸索,初步探讨了多项目管理组织模式在大型企业技改活动中的应用。  相似文献   
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