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41.
萧乾是京派作家的主要成员,也是京派文学的重要刊物《大公报》文艺副刊的主编,他以这个刊物为依托,组织起了一支强劲的书评队伍。萧乾与京派作家的书评活动,证明了京派文学在20世纪30年代的发展与影响。并有力地传递着京派作家的文学理念,即保持文学独立性,坚守“独立”和“公正”的批评原则。  相似文献   
42.
2016年盛夏时分,我们对河北省著名学者梁勇先生就燕赵文化和封龙山文化进行了深入采访。梁勇先生详细介绍了燕赵文化的地域特性、文化构成和文化特点,指出燕赵文化是京津冀历史上博大精深的文化精华和重要的文化镜鉴,适应京津冀协同发展的形势,用燕赵文化唤起京津冀地区的文化共识和文化本底的归属感,在文化共识、文化共同归属感的基础上,提高京津冀协调发展的文化协同。同时,梁勇先生也为石家庄在京津冀协同发展背景下如何依托封龙山文化、传承封龙山文化建言献策。  相似文献   
43.
内地高校少数民族大学生心理卫生状况SCL—90测量与分析   总被引:14,自引:0,他引:14  
内地高校少数民族大学生群体的心理卫生有其特点 ,较为复杂。问题较突出地表现在强迫症状、人际关系敏感、恐怖、偏执、精神病性等方面 ;民汉差异存在 ,少数民族学生在偏执方面尤为明显 ;性别差异不显著 ;各少数民族之间不同程度地存在差异 ;不同办学模式、专业、年级的少数民族学生之间有一定差异  相似文献   
44.
“爱说”“爱侃”已成为北京人显著的身份特征和文化性格的组成部分;其言说表现出浓厚的政治趣味和幽默特性,这虽然在表面看来只是一种语言现象,但它所以出现在北京人身上,却蕴含了丰富的成因,而不可仅仅视作一种语言学现象,其形成有着经济、政治、文化等诸多原因。  相似文献   
45.
民国时期北京古都商业街以大型商业街、常规商业街、专业商业街的形态存在,具有强烈的时代印记。商业街的结构因百货业态的出现而向完善方向迈进。以个人技艺为动力的民族商业给商业街增添了活力,外国政治势力破坏了传统的商业街繁荣气氛。  相似文献   
46.
采用文献资料法、调查问卷法和数理统计法等,对北京邮电大学拓展训练课程的开展状况和课程开展过程中出现的问题进行分析,为更好地推动拓展训练课程的发展提供参考依据。结果显示,北京邮电大学拓展训练课自开设以来虽然取得了长足进步,但仍存在场地器材缺乏、课程规模较小、课时不足、大纲与教材欠缺等问题。在今后课程的开展中要扩大课程规模,调整课时设置,统一教学大纲,出版专业教材,完善场地设施,提高教师水平,加强拓展训练课程的信息化建设。  相似文献   
47.
在世界各国首都中,北京是少有的具有煤炭工业的城市。本文论述了新中国成立后60年间,北京煤炭工业兴衰起伏的发展过程以及取得的主要成就,同时总结了发展过程中的经验教训。其发展历程以及经验教训,既有鲜明的特点,又堪称这一时期中国煤炭工业发展的缩影。  相似文献   
48.
自工业社会以来,科技进步引发深刻的社会阶层结构变动,改变着原有的社会分层体系。伴随着北京高新技术产业的发展,北京社会结构发生着深刻的变迁。研究表明,这一变迁突出表现在两方面:一方面,高新技术产业的发展,提高了劳动生产率,减少了劳动力投入,直接导致体力劳动者阶层在社会阶层结构中所占的比例规模不断减小,而脑力劳动者阶层规模不断壮大;另一方面,高新技术产业发展深刻影响着社会阶层结构中的资源配置,改变着原有的社会分层体系。  相似文献   
49.
明代定都北京以后,大规模的营建工程在历朝持续进行。作为基础建筑材料,石料在明代已经得到广泛应用,明北京营建工程对石料产生巨大需求。为此,明政府开始了大规模的石料采办活动。本文具体阐述了北京营建工程所需石料的种类、产地、采办和运输过程。明代北京营建石料采办在采运成本、运输组织、时间安排等方面均有周到的考虑和合理的安排,这是石料采办工程得以顺利进行的重要原因。  相似文献   
50.
20世纪80年代以来,与中国史学发展的变化同步,美国中国学界不少专门从事中国乡村研究的学者开始转向中国的城市,韩书瑞是其中一位代表人物。她的《北京的寺庙与城市生活,1400~1900》通过对以寺庙为中心的宗教信仰活动的分析讨论明清北京城内与城外、上层与下层、外地与本地以及不同种族的居民逐渐融合、形成城市认同的过程,显示了她研究北京城市生活的独特视角。  相似文献   
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