书院大师朱熹的科举生涯与科举观评析

朱熹是南宋新儒学的集大成者 ,他在推动南宋书院发展的同时 ,对科举制度提出了严厉的批评 ,但他并不从根本上否定科举制度。在苦读应试经历的感性认识基础上 ,朱熹提出了重视德业修养的科举观 ,反对片面追求科举功名。这是新儒家在频繁禁学的背景下 ,为规避禁学的压制 ,利用其对学术话语权的掌握来参与现实问题的主要内容之一。因此 ,自 2 0世纪 30年代开始 ,不少研究者所持的南宋书院反科举的观点就值得商榷了。     

对加强高校考试管理的若干思考

高校考试管理的质量与教学质量休戚相关。只有认识到加强考试管理的重要意义,并对现实中存在的一些问题进行分析,找出症结所在,才能提出有针对性的对策建议,真正提高考试管理水平。     

教育考试命题入闱管理模式探析

本文追溯了命题入闱的历史渊源,对新时期教育考试命题采取入闱管理模式的必要性与可行性展开探讨,并针对教育考试命题的组织特征提出了入闱命题"三、二、一"管理模式,分析了该模式的内涵与特色,对教育考试命题组织工作做了初步探索.     

走出身份阐释的焦虑--从"与世界接轨"等口号说开去

中国的传统文化身份被西方书写、撕裂、扭曲。全球化语境下,中国文化身份的重构,存在着不少的误区。文章从这些误区谈开去,运用后殖民理论分析了西方汉学再现中国文化身份背后的权力运作。同时,笔者对后殖民批评的批评,剖析了中国文化身份建构的困境,并就中国文化身份建构的策略进行了论述。     

对普通高校军事理论课考试模式改革的思考

军事理论课是在新的历史条件下对大学生进行爱国主义教育的主要渠道,是我国面临新国防安全环境,进行国防后备力量储备的重要方式,对拓展大学生的综合素质具有非常重要的作用。考试是教学工作的最终环节,用来检测教学过程的有效性、测试学生对教学内容的掌握程度。我国普通高校军事理论课的考核手段大都以笔试测验为主,这种简单的考核方法与大学生军事课教学目的不相符,并不能跟上时代发展的需要。根据新军事变革及国防现代化的需要,在论述军事理论课教学目的的基础上,指出现行军事理论课考核方法的弊端。根据考试改革应贯彻的原则,提出了军事理论课考核可以采取的几点措施。     

唐代李氏科举家族的初步考察

唐代科举家族是指在唐朝世代聚族而居,从事举业人数众多,至少有三代连续多人取得科举功名,在地方乃至全国产生一定影响的家族.文章通过李绛、李程、李憕、李汉、李夷简等五个家族科举及第者生平事迹的整理研究,对唐代李氏科举家族进行初步的考察.     

新时期我国村规民约的完善

村规民约作为我国民间法的一种形式在历史和当今都起着重要的"法"的调控功能,是我国基层民主和乡村自治的一种重要方式。考察我国村规民约的演变、现代特征及现实作用,结合民间法理论和村民自治制度,以社会主义新农村建设为时代背景,对村规民约中存在的问题进行分析,并在制定程序、执行程序、审查监督、普法教育等方面提出完善建议。     

中小学艺术教育浅议

艺术教育作为实施美育的最主要途径,对于培养和健全学生的审美心理结构,知善恶,识美丑,提高人的基本素质具有重要作用。应当切实改变旧的教育教学观念,重视美育的功能与作用,推动学校真正从应试教育职能转变到素质教育职能上来。     

我国高考制度变迁及改革路径

高考制度是我国教育制度的基本组成部分,对社会发展具有重要意义。高考制度的形式与内容受到科举制度的深刻影响。高考改革具有典型的路径依赖特征,受到传统文化、政治、经济、知识等因素的制约,其制度结构也是这些因素相互博弈、相互作用的结果。推进高考制度改革,要遵循高考制度变迁渐进性规律,注意与教育改革和社会发展相协调,加强科学研究,逐步扩大高校招生的自主性,增强考试机构的服务性,鼓励考生申报志愿的独立性,减少基础教育评价的依赖性,最终形成多元化的教育考试评价制度。     

论司法考试语境下的法学案例教学

实行司法资格准入制以来,司法资格证书是就业"敲门砖"。目前的法学案例教学所占比例较小,以"解决案例"为目的,缺乏对案例的学理反思,与司法考试的要求相去甚远。应加强案例教学,拓展推理式、比较式、抗辩式、模拟式等多元化案例教学途径。