英汉谚语的共同特点

谚语是人类文化最古老和最有价值的表现形式之一。谚语以其语言凝炼、警策、和谐、形象、表意透辟、深刻等特点成为各民族民间文学的一朵奇葩。本文主要例析了英汉谚语共有的语言特征,从一个侧面去了解英汉民族语言的共性所在。     

经济政策不确定性与公司社会责任信息披露

基于2008—2017年我国A股上市公司样本和中国经济政策不确定性指数,考察了经济政策不确定性对公司社会责任信息披露的影响。研究表明,当经济政策不确定性上升时,公司自愿发布社会责任报告的积极性显著增加,社会责任信息披露质量也显著提高。进一步研究发现,公司销售存在中介效应,经济政策不确定性减少了公司销售业绩,促使公司自愿发布社会责任报告的意愿提高,社会责任信息披露质量提升;而分析师关注存在掩饰效应,经济政策不确定性削弱了分析师关注,导致公司自愿发布社会责任报告的意愿减少,社会责任信息披露质量降低。此外,在产权性质、市场制度环境不同的公司中,经济政策不确定性与公司社会责任信息披露的关系存在异质性。经济政策不确定性并非公司提高社会责任信息披露的内在驱动因素,该信息披露决策只是公司在销售业绩下滑时的相机决策。因此,监管部门制定可以从本质上促进上市公司社会责任信息披露的政策才是长久之计。     

云南宗教问题论

云南是一个多民族、多宗教的边疆贫困地区 ,云南的宗教问题和宗教工作有其自身的特点和规律。做好云南的宗教工作既要严格执行党和国家的宗教政策 ,同时又要从云南自身实际出发 ,认真总结云南宗教工作的成功经验 ,为实施西部大开发和全面建设小康社会提供有力的保障和支撑     

山西特色农产品营销渠道优化与维护

特色农产品营销渠道的通畅与否,直接影响着生产者价值的实现和消费者需求的满足。山西特色农产品虽有特色、有市场,但营销渠道尚存在层次多、环节多、分散化、弱控制、稳定性差等缺陷,特色农产品在交易和转移中缺乏应有的竞争力。只有对营销渠道的结构、组织、运作方式、成员关系等进行优化和维护,才能实现提高渠道运行效率、保持山西特色农产品持久优势、增加农民收益的目的。     

大学生网络行为的亚文化特征分析

大学生网络行为具有明显的亚文化特征,具体表现为简约、形象、多样和随意的网络语言,从表面看是应对网络交流的技术性、娱乐化反应,实际上蕴含着一种对主流文化的挑战和逃避,对群体认同的追求和构建。大学生喜欢“宅”在网络、热衷“恶搞”经典、沉溺网络游戏,这既是回避主流社会规训、压力和责任的“仪式化解决”方式,也隐含着对新意义的探索和诠释。随着大学生对网络的日渐依赖,已然形成网络亚文化信息圈、交际圈、娱乐圈、舆论圈相互叠加的亚文化镜像。     

当代诙谐歌曲的创作与未来发展

诙谐歌曲是一种雅俗共赏的歌曲体裁,深受人民群众的喜爱。从来源上,当代诙谐歌曲可划分为三大类;从题材上,可划分为十大类。诙谐歌曲在歌词和曲调上都拥有其独特的风格和创作特征。诙谐歌曲需要继续沿着讴歌、讽刺的谐趣审美路线和时代潮流蓬勃发展。     

《统计研究》的历史阶段性回顾与特征分析

本文基于各个时代背景下我国统计学科的重要事件,联系过去十四届中青年统计科学研讨会的会议主题,利用文本数据挖掘技术,对1984年至2014年第5期《统计研究》刊登的5192篇文章的篇名、关键词和摘要等做深入分析。探讨了我国30年来统计学科的发展历程,剖析了《统计研究》期刊的整体特征,进一步明确了《统计研究》杂志对中国统计学科建设发展的重要贡献。     

城市商店名称演变的跟踪研究——以广州市北京路为例

通过连续三年对广州市北京路商业街的商店名称进行跟踪研究,发现了商店名称在一定时段内发生变化的若干形式,这些形式可以概括为六种：组合、指别、转换、连贯、精化与错乱。对这六种变化形式及其下位类型进行观察描写,试图对某些现象何以如此进行语义学的解释。     

基于改进型共引聚类的技术跟踪二维可视化研究

通过技术跟踪,可以了解某一技术领域的现状和发展态势,为技术战略的制定提供决策信息支持.当前,基于共引聚类分析的技术跟踪研究获得了长足的发展,但仍然存在一些问题,主要表现在数据关联的计算和聚类效率的提升上.基于此,文章从构建共引关联模型,改进系统聚类算法二个方面对共引聚类进行改进,并根据改进的共引聚类方法设计了基于多维标度模型的技术跟踪二维可视化工具.在此基础上,以公路工程领域为例,从个人、机构层面进行可视化实验,并着重对中国在此领域的技术情况进行详细的分析,以此判别技术领域的深层次结构,为技术跟踪的相关研究做一些支撑性工作.     

乡村日志与学者跟踪——以清水江流域人工营林业田野调查为例的考察

田野调查是民族学的安身立命之本。对清水江流域人工营林业的田野调查实践表明,以“乡村日志与学者跟踪”方法为获取资料基础的“文化持有者内部的眼界”,建立起调查者与被调查者之间的“互动实验室”,在田野这一“互动实验室”里去理解和认识被研究者,在互动中去了知对方的文化事实,是跟踪特殊而复杂的研究环境与研究对象的有效途径。