粤西地区四种香蕉皮的成份分析

对4种不同的香蕉皮的成份进行了测定,通过凯氏定氮法、索氏提取法和等离子体发射光谱法（ICP）对香蕉皮中的粗蛋白、粗脂肪、总糖和无机元素等成份进行定量测定。结果表明4种不同的香蕉皮中均含有比较丰富的蛋白质、脂肪、糖以及K、Ca、Mg、S、Fe、Zn等十几种元素,因此,香蕉皮可作为动物饲料的一种潜在资源。     

中国古代审美观照的拓展与深化——论郭象“独化”哲学中的“俯仰”与“虚静”的整合

郭象独化哲学的崇有把自然山水审美引向独立,相当于掀起一场美学革命。这其中包括对俯仰与虚静两种审美观照的整合,深深影响了此后美学思想发展进程的基本走向。俯仰与虚静各有所长,亦各有所短。俯仰有观物取象之长,亦有思维的类比受限之短;虚静有排斥外通感物之短,亦有拓展心灵自由之长。郭象的无心玄应,唯感是从则构成二者的交融互补。其经无心过滤清洗过的唯感是从,一方面以俯仰的类比之短补入虚静的心灵自由之长,另一方面以隔绝外通之短补入俯仰的接物之长。中古山水审美的寓目辄书蔚然成风、巧言切状的追求及目击道存的观照方式的确认和推行,均得益于这种整合。它既是对庄子虚静排除具体感性的改造,又是对其目击道存理论依据的创造性发展,从而大大拓展和深化了中国古代的审美观照。     

论高校学生生活园区思想政治教育内容及特点

高校学生生活园区思想政治教育作为一个新生事物,理论界对此进行了大量深入的研究,这些研究都非常系统全面,为高校的学生工作实践提供了理论指导。园区思想政治教育作为一个系统,它的特点和内容是很重要的组成部分。但是,理论界对此研究很少。文章就园区思想政治教育的内容和特点做研究,以完善园区思想政治教育体系。     

语力概念与意义表征

语力的概念可溯源至弗雷格,而对语力论的系统研究则发端于奥斯汀言语行为论的创立.语力概念的创立,填补了语言哲学中的一项空白,但围绕语力与意义的关系问题,塞尔等言语行为论的继承者并未因袭奥斯汀的观点.不过,与其把语力与意义这两个概念对立起来,毋宁将语力视为交际语用意义的组成部分,并作为意义的重要维度加以研究,从而通过对其性质及构成要素等的分析探察,进一步丰富语言哲学对于意义概念的理论表征.     

中国农业竞争力国际比较

以中国农业为研究对象,在生产竞争力、技术竞争力、市场竞争力、资本竞争力4个指标的基础上,建立了中国农业国际竞争力评价指标体系。采用主成分分析法,对11个国家2011年农业竞争力的综合排名进行研究。结果显示,我国农业国际竞争力在11个国家中排名第7,农业科研支出、农业总固定资本、种植业固定资产、土地开发和机械设备应用等指标具有明显竞争优势,国际市场竞争力、技术竞争力方面和劳动生产率等指标处于明显的劣势。进而提出提高农业的劳动生产率,重视农产品的市场营销,强化农业科研投入效率等建议。     

论“温州模式”中的人口分布效应——浙江省地级市经济块状集聚的人口空间布局效应

温州是我国外来务工人员最为集中的几个城市之一,但是由学理分析而得出的结论却是温州不仅不存在外来务工人员的就业空间,而且还要从其内部向外大量迁移人口。这种现实与理论的矛盾构成的“温州悖论”,其实可以通过“行政区经济”和“经济区经济”的分析框架而得到回归,由此也就说明了经济发展过程中块状经济对人口分布所具有的巨大效应。     

名词谓语句综合研究

名词谓语句的主要特点为构造简单,谓语多数是以名词为中心的短语,作谓语的名词性词语可能受副词修饰,主语和谓语具有选择性,主谓之间大都隐含"是"或"有"等.其作用主要是表示特征、等同、归类、存在、评述等.名词谓语句主要应用于口语里的肯定句.名词谓语句是一种独立的句型.     

企业内部市场化解析

企业内部市场化是当代企业管理创新和组织创新的一个重要趋势,它涉及的是企业与市场的关系及企业的边界这一经济学的重要命题,在此基础上具体分析了企业内部市场化的特点、类型以及产生的过程,探讨了企业内部市场化对于促进我国的企业改革和提高企业管理水平的重要意义。     

区域创新系统绩效评价模型研究——基于知识生产函数和主成分分析

本文通过构建知识生产函数扩展模型对我国31个省(自治区、直辖市)的创新绩效进行测算,同时采用主成分分析法克服模型中的共线性问题。实证研究发现,经济发展水平与创新能力正相关,但并不具有一一对应的关系。通过模型对这一原因进行解释,为我国制订区域创新发展政策提供科学依据。     

"后世俗社会"的批判理论——哈贝马斯与宗教

社会批判理论的主要代表尤根·哈贝马斯最近几年来频繁讨论与宗教信仰及其社会作用有关的话题,本文在澄清这些讨论的具体语境的基础上,着重探讨哈贝马斯在"内部超越"观念的语言学转译、"后世俗社会"对宗教传统的世俗转译、实现"内部超越"的社会文化条件观念等方面的观点,并设法表明,哈贝马斯以"超越性"的内在化作为重点的社会批判理论,有助于我们思考中国文化的当代意义,思考中国文化与西方文化进行沟通的文化前提,甚至还可能有助于我们思考马克思主义中国化的文化前提.