农村基层政权公信力流失:一个解释框架的尝试

农村基层政权公信力本质上是公众对基层公共权力合法性的一种政治认同,公信力资源流失也是基层政治认同流失的过程.农村基层政权组织与公众利益实现关联度弱化、乡一村关系行政化对基层民主制度的架空以及农民价值认同的理性化和行动单位的原子化分别构成了后集体化时代基层政权公信力流失的利益、制度和价值认同根源.     

政治社会学理论范式下的农村教育分析

在当代中国,农村教育是一个非常重要的政治社会学议题。农村教育场域不仅存在着来自国家的教育权力,还存在着对国家及社会的反作用力。多种力的交织和衍生影响着农村教育的进一步发展。将经典政治社会学与新政治社会学这两种理论范式结合起来研究和解释农村教育,能够更深刻地反映农村教育场域中权力存在及其运作的镜像,揭示影响农村教育发展的深层原因。     

Poverty,Government Policy and Public Opinion in Britain and Israel: A Comparative Analysis

What are the effects of public opinion on social welfare policies? To what extent is increased financial strain associated with stronger support for anti‐poverty policies? This article tests welfare state theory by comparing poverty, government policy and public opinion on poverty in the UK and Israel, based on rich and detailed comparable survey data on the conditions of the poor in both countries. The results show that, despite similar levels of income poverty and inequality, the poor have a considerably lower standard of living in Israel than the UK. There is considerably greater public support for the poor in Israel but limited government action to end poverty, whereas in the UK there is more limited public support for the poor but significant government action on poverty and exclusion. In both countries there appears to be only a limited connection between social solidarity with the poor and the political elite's rhetoric and action.     

义和团的神灵观

义和团所请神灵多来自传统戏文小说,此种选神方法的便捷之处在于戏曲是舞台艺术,具有可感性,戏中英雄为团众提供了直观模拟的对象。义和团崇拜的戏曲人物有四种系列,分为正统神灵和反叛神灵两大类。关羽、岳飞、杨家将等皆属正神系列,而武松、孙悟空、猪八戒等则分别为世俗和神怪反叛式神灵。这些神灵不仅本领非凡,而且富有动感,能直接触及团民的日常生活志趣。团众选神是严酷形势和紧急情况下的行为,因此,其所选择的神灵有人数众多、来路驳杂的特征,但是,此类神灵的反智特性、好战禀赋以及冤屈遭遇,局部意义上反叛了清朝官方和士绅集团拥戴的正神系列,但依然有与正统神灵系列重叠之处。团众选神是时代风云际会促生的产物,反映了晚清至高权力松动状态下意识形态的摇摆状态。     

不同依赖类型对零售商行为影响的实证分析——以家电行业为例

提出不同依赖类型对零售商行为影响的概念模型,通过在家电行业的抽样调查,证明零售商对主要供应商的两种依赖类型,即核心类依赖与对承诺的依赖,对供应商权力、零售商信任与关系承诺的影响是不同的.这一结论对供应商在供零关系管理,构建零售终端竞争优势中的启示在于,随着零售商规模化发展,供应商应放弃运用渠道权力的传统做法,只有采取沟通与关系承诺去赢得零售商的信任与关系承诺,才能获取长期的优势合作关系.     

Power analysis of independence testing for three-way contingency tables of small sizes

The first aim of this paper is to introduce a modular test for the three-way contingency table (TT). The second aim is to describe the procedure of generating TT using the bar method. The third aim is on the one hand to suggest the measure of untruthfulness of H₀ and on the other hand to compare the quality of independence tests by using their power. Critical values for analyzed statistics were determined by simulating the Monte Carlo method.     

Determining Sample Size Using Fast and Slow Thinking

ABSTRACT

Using SPSS's bootstrapping procedures, this article demonstrates an approach to determining sample size that combines fast (heuristics or rules-of-thumb) and slow (statistical power analysis) thinking to balance statistical power, precision, and practicality. Sample size is determined for six commonly used statistical procedures: independent groups t-test, one-way ANOVA, one-way MANOVA, Pearson's r correlation, linear regression, and logistic regression. Overall, findings suggest that both approaches may under or over-estimate sample size. Both approaches yielded similar parameter and confidence interval estimates, but varied, sometimes by a factor of two, in their sample size requirements. It is hoped that this study's procedure and results will provide beginning reference points for sample size determination, and encourage researchers continue to search for resolutions for often difficult sample-size decisions.     

略论软实力发展视阈下的区域形象塑造

区域形象是一种无形资产和战略资源,是区域“软实力”的重要组成部分。塑造良好的区域形象有利于促进区域经济发展,有利于加强区域对外交流与合作,有利于区域内其它资源优势的发挥,有利于优化区域社会环境,提高区域社会整体文明程度和区域综合竞争力。因此,塑造良好的区域形象,直接关系到区域的长远发展。在区域现代化建设过程中,必须高度重视区域良好形象的塑造,要以区域综合实力的不断发展,为区域形象塑造提供有力支撑,要有一个系统的塑造区域形象的实施战略,同时要重视不断提升区域公众的文明素质和形象意识。     

购买力平价及其在亚洲新兴市场中的实证分析

 作为最重要的汇率决定理论之一,购买力平价被广泛应用于实证研究,但是重点针对亚洲新兴市场的研究依然有限。本文对七个亚洲新兴市场进行了购买力平价理论长期均衡关系的实证检验分析。针对购买力平价理论,作者运用单位根检验和协整检验进行数据分析。数据采用1957年至2011年的汇率（以美元作为基础汇率）及季度价格水平（本文采用CPI作为价格水平指数）。实证检验结果表明购买力平价理论的长期均衡在亚洲新兴市场中均不成立。文章最后提出了一些或许会导致其不理想结论的因素,并针对文章的实证研究得出新的改进方法。     

话语权的回归:论网络语境下的青年影像

在传统媒介环境下,青年影像主要从内容和接受者两个角度界定。年轻人是被叙述者,而不是叙述者。传统媒介环境下的青年影像是一种"伪青年"文化。网络激发了人们特别是年轻人的参与热情。年轻人作为自为者,而不是他为者或为他者而存在。网络青年影像是一种真正的青年文化,可以粗略地分为校园和后校园影像。网络青年影像的意义在于它的不确定性,由此呈现出向未来开放的文化特性。