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461.
The consistency of remarriage-related cognitions between stepfamily members has been posited to be of “primary importance” in functional stepfamily systems. This study evaluates the consistency tenant of the multidimensional cognitive development model using common remarriage beliefs. Using a sample of 447 newlywed remarried couples, results from hierarchical regressions indicate that individual endorsements of remarriage beliefs are more predictive of cohesion and consensus than is constancy of endorsement between husband and wife. Implications for the multidimensional cognitive development model and recommendations for future research are discussed.  相似文献   
462.
从总体上讲,对量刑情节构成理论的研究还相当薄弱.通过与犯罪构成要件的类比,可以对研究量刑情节构成要件的必要性,以及量刑情节构成要件的界定、类型、具体构造等得出初步结论.量刑情节的构成要件与量刑情节的功能设定之间具有互动性:量刑情节的功能定位越明确,量刑情节的构成要件设置也应越清晰;反之,量刑情节的构成要件弹性越大,量刑情节的功能也就不确定.  相似文献   
463.
信仰是一种自在自为的意识。马克思主义信仰的主体不仅是共产党员,还包括普通大众。马克思主义信仰的客体是中国特色社会主义。马克思主义信仰的形成是共产党员、普通大众与中国特色社会主义相统一的过程。当前,需要塑造马克思主义信仰者的良好形象,以吸引更多的普通民众信仰马克思主义。  相似文献   
464.
This paper uses matched employee–employer LIAB data to provide panel estimates of the structure of labor demand in western Germany, 1993–2002, distinguishing between highly skilled, skilled, and unskilled labor and between the manufacturing and service sectors. Reflecting current preoccupations, our demand analysis seeks also to accommodate the impact of technology and trade in addition to wages. The bottom-line interests are to provide elasticities of the demand for unskilled (and other) labor that should assist in short-run policy design and to identify the extent of skill biases or otherwise in trade and technology.
John T. AddisonEmail:
  相似文献   
465.
藏族大学生群体对法、法律或其现象的反应形式,即心理、知识、观点和思想,包括对法律的情感、认知、评价和信仰等的内心体验,可称为藏族大学生群体的法律意识.藏族大学生群体的法律意识是形成"中华民族精神"的重要组成部分,应当通过民族法学教育予以培育.  相似文献   
466.
设D是C内的一个区域,n,k≥2是两个正整数,a是有限非零复数,P是一个多项式,且其次数或者degP≥3,或者degP=2且P只有一个不同零点,F是D内的亚纯函数族,对任意f∈F,f的零点重级至少是k.若F中任意函数f与g,P(f)(f(k))n和P(g)(g(k))n在D内分担a,那么F在D内正规.  相似文献   
467.
《白虎通义》的经学思想有着鲜明的时代特色。在《白虎通义》的经学思想中,经学政治法典化,帝王圣人化,经学与政治紧密结合在一起,具有浓厚的政治色彩。在《白虎通义》的经学思想中,皇帝组织大臣、儒生们通过白虎观会议辩论古今文经学的异同,调和古今文经学的矛盾,求同存异,统一经学思想。在《白虎通义》的经学思想中,圣人和五经谶纬化,深深地打上了时代的烙印,具有浓重的谶纬神学色彩。  相似文献   
468.
马克思主义信仰是一种科学的、现实的、崇高的信仰,是真理性和价值性的统一。处在社会转型和全球化双重境况下的当代中国,马克思主义信仰受到严重的挑战。危机产生的根本原因不是马克思主义已经过时,而是我们没有把马克思主义看作是科学理论和科学信仰的统一。今天强调信仰重建,旨在反思我们以往在马克思主义问题上的失误。我们要加强马克思主义信仰研究,恢复和发扬马克思主义固有的精神信仰底蕴,以达成马克思主义真正中国化和中华民族精神的重铸。  相似文献   
469.
通过大量的实证研究,得出了中国特色的风险管理具有四个基本特征:第一,风险管理的多重目标,既要求实现经济功能,又要求实现社会功能和政治功能;第二,风险管理顶层设计的政治控制经济的整体框架,既有政府部门,如国资委、发改委等的监管,也有党的部门,如中组部、中纪委等的监管;第三,风险管理运行机制具有表面化、肤浅化的双向影响的特征;第四,风险管理的组织结构具有党政一体的特征。  相似文献   
470.
一定时期的政府职能就是政府满足社会需求的结果。纵观唐朝,在继承重农职能的同时,政府权力开始了部分适度剥离,从原先的全方位对社会经济的强烈干预到逐渐退出尽量使经济自主运行。唐朝政府职能方式的转变由微观管理、直接干预开始转向采用宏观调控、间接管理。政府职能在一个不断连续调整中逐渐优化,但仍就存在着职能的缺位和越位。  相似文献   
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