东亚政党意识形态的发展阶段及其兼容性特征

文章采取比较政治分析的方法探讨了当代东亚主要政党及其国家意识形态的变化、原因和兼容性的本质特征:第一,论述了东亚主要政党意识形态兼容性的本质特性、兼容性程度、民主的内涵及其价值层次,以及它在政治发展和意识形态发展阶段上所处的位置。第二,认为东亚各国主要政党的意识形态在第二次世界大战以来大致经历了三个发展阶段,并论证了每一阶段的意识形态的特征。第三,从发展阶段、发展环境、社会结构变迁、政治体制、全球价值和信息技术的发展等几个方面对东亚执政党意识形态变化的原因和特性进行了比较分析。     

电路系统中地线的干扰和抑制方法研究

电路系统中采用接地线是为了抑制电磁噪声和防止电磁干扰的重要措施,正确的接地可以减少或避免电路间的相互干扰以保护人员和设备安全。但是在有些情况下地线阻抗带来的干扰是无法避免的,如何抑制地线干扰也就成为电磁兼容性设计的一个重要课题。     

CBF模型与银行并购中的文化相容性分析

企业文化在企业运行中发挥着重要的作用,为降低银行并购中的文化风险,应在并购前对双方的文化相容性进行分析,并将其作为选择并购对象的重要依据之一和并购后文化整合的基础。文章引入CBF模型对我国各类银行的文化类型作出了初步判断,在此基础上提出文化分类三角形作为判断企业文化相容性的工具,并对各类银行并购中的文化相容性特点进行了分析。     

中小企业模仿战略下的技术兼容性分析

本文从企业技术兼容性这个全新的角度研究了在具有网络外部性的市场中,中小企业通过技术模仿来提升技术水平(产品质量)以达到和在位大型企业共存并相互竞争的问题。文中通过引入模仿效率系数来刻画中小企业的技术模仿行为,并将中小企业为获得技术兼容性所支付的兼容成本内生化为模仿成本与兼容度的函数。研究结论表明:中小企业为缩小与大型企业的差距,在模仿效果不显著的前提下,倾向于选择在模仿战略中与大型企业产品进行兼容,从而分享其安装基础达到共存的目的;且在一定的模仿效率下,存在最优技术兼容度使得企业利润最大化。     

情感关照与德性回归——亚当·斯密德性伦理思想管窥

情感是亚当·斯密解决道德问题的万能钥匙及其伦理学出发点，德性则是其伦理思想的归宿。斯密晚年集中研究德性，同时辅以早期的同情共感、合宜性等原理，构建了以情感自制为主的完美德性论。他的德性论是一个与时俱进的动态形成过程，有着鲜明的特点，在内容、作用、评价标准以及与财富、幸福等关系上都展现出了不同于前人的独特见解。     

Characterization of Revenue Equivalence

The property of an allocation rule to be implementable in dominant strategies by a unique payment scheme is called revenue equivalence. We give a characterization of revenue equivalence based on a graph theoretic interpretation of the incentive compatibility constraints. The characterization holds for any (possibly infinite) outcome space and many of the known results are immediate consequences. Moreover, revenue equivalence can be identified in cases where existing theorems are silent.     

党内“选举民主”与“协商民主”——双向逻辑演进及其兼容性分析

党内"选举民主"和党内"协商民主"是党内民主的两种重要形式,两者的协同演进过程具有内在的逻辑关系和一致性的价值取向。把党内协商纳入党内选举中,在民主程序上实现两者的衔接与互补;在权源方面,以党内选举实现合法性的认同,用党内协商增强对合法性的巩固;在治理方面,实现柔性治理和刚性规约的一致性;在权利保障方面,既用好"多数决定原则",又做到尊重"少数权利原则",对于发展党内民主和提高党建的科学化水平具有重要意义。     

林业管制、情景依赖与制度绩效

从林业管制选择具有情景依赖性入手,分析了与情景相容的管制选择有利于提升制度绩效,并以广东省为例,利用林业相关数据(1994—2008),通过构建指标,运用主成分法,在衡量林业管制强度与制度绩效水平的基础之上,实证分析了两者之间的动态关系。结果表明:1994年以来,广东林业管制放松与制度绩效水平总体上呈上升趋势,两者存在长期均衡关系,但短期内却存在失衡,林业管制放松是制度绩效提升的格兰杰原因,但反向关系得不到实证支持。     

“古哲”胜“今哲”!——“自涉悖论”漫谈

三个古国早已发现"自涉加否定"(P)偶发的"矛盾性";随后其一又把P"强化"为"本语句假"(Q),响应"亦此亦彼"悖论(R),携手挑战"不矛盾律".这两个"悖论之冠"Q、R,迄今仍然"扑朔迷离",被誉为"千古之谜".在20世纪初,由于"罗素悖论"的猛烈冲击,惊醒了沉睡数世纪的Q、R,即时引发西方众多"今哲"奋力解悖."今哲"经历百年挫败,在迷惘和绝望之余,竟然认Q为"无意义"而拒斥Q为"矛盾",比"古哲"倒退了一大步!     

中西方古代体育和谐思想比较研究

将中西方体育和谐思想置于同一平台进行比较研究，其相似之处有三：其一，目标的一致性；其二，内涵的相似性；其三，本质的同一性。中西方体育和谐思想的不同之处在于：一是西方偏重于形式元素的和谐，而中国却偏重人际关系和整个社会的和谐；二是西方偏重于面对外部客观世界，而东方偏重于内部主观世界。