形成性评价的分类及其应用

本研究在把形成性评价进行同步反馈式与延时反馈式的分类基础上,借用常模原理,实现了教学测试的终结性与形成性的可逆转换。这既符合学习者认知规律,又有利于教师对教学过程和结果的诊断和调整。文章以大学英语为例阐述了其应用价值。     

文献分类学研究对象新识

文献分类学已被确认为图书馆学的一门分支学科,但是关于这门学科的研究对象却众说纷纭,莫衷一是。本文深入剖析了近年出现的一种新观点,提出自己关于这个问题的不同认识。     

电子商务中数据挖掘技术的选择

从挖掘任务和可获得的数据方面讨论了电子商务中有关数据挖掘技术的选择问题,指出了各种数据挖掘技术适用的场合,可为进一步开发切实可用的数据挖掘系统提供依据.     

语言学习策略与英语教学

分析了语言学习策略研究的起源,阐述了语言学习策略对于英语教学的重要意义,介绍了语言学习策略的分类,系统地列出了英语教学中使用的四大学习策略。     

农业科学研究的经济学性质与分类问题探析

本文根据公共物品理论 ,针对农业科学研究的特点 ,提出了物品谱的概念和一个公共物品属性分析模型 ,并用它对农业科学研究的经济学性质和投资进行了初步分析 ,在此基础上对农业科学研究按经济学性质进行较详细的分类 ,并提出了相应的政策建议。     

上世纪后20年比喻研究综述

上世纪后20年是汉语比喻研究的丰收期。该文综述了这时期比喻研究的主要成果,使读者对比喻的构成、比喻要素的性质、比喻的分类、比喻的机制等主要方面的研究状况,有一个概括的了解。     

Lumping and splitting: Notes on social classification

This paper examines the mental process of grouping “similar” things together in distinct clusters and separating “different” clusters from one another. The role language plays in providing us with seemingly homogeneous mental niches for lumping things together yet at the same time allowing us to carve seemingly discrete categories out of experiential continua directs the sociological study of classification to intersubjective, conventional mindscapes that are neither personal nor “logical.” The paper identifies a nonmetric, topological mode of thinking that involves playing down intracluster while exaggerating intercluster mental distances and ends with some methodological observations of the need to approach classification from a comparative perspective as well as highlighting the role of spatial zoning, rites of separation, and Freudian slips in the study of the social construction of difference and similarity.     

对民族高校图书分类法中以人分类诸问题刍议

本文通过对国内使用较广泛的三部分类法中存在的以人分类问题的思考,以及对所设类目的内涵及分类理论、分类原则等的分析,认为以人分类既不科学,也不利于与国际分类法的统一与规范.文章提出,根据时代发展需要,探寻科学的图书分类方法,逐步改变我国民族高校图书分类法中以人分类的旧模式,将是图书分类史上的大势所趋.     

原始分类的起源和动力——重检罗德尼·尼达姆的批评

涂尔干和莫斯的《原始分类》是文化人类学的经典著作。两位作者通过对澳洲、祖尼人和苏人以及中国的分类体系的既有资料分析,认为,原始分类源于社会本身,其动力是集体情感。这本著作的英文版译者罗德尼·尼达姆在译文导言中对该著作进行了致命的批评。本文通过解读原著,发现尼达姆的诸多批评缺乏根据,从而为原著正名。     

对民间宗教价值的反思--以湖南文江为案例

本文在实地调查的基础上分析了民间寺庙的三种类型--一是较为自发和简易的"三间房"类型;二是带有象征意味的较为雄壮气派的类型;三是带有旅游参观性质的具有一定官方背景的类型;并分析各种类型寺庙的建立原因,分别给予理论上的解释,由此进一步讨论了民间宗教的功能及其价值.