修辞史研究的几个问题

修辞史的研究任务,就是考察、描述、阐释修辞现象的发展变化,总结出演进的规律.研究修辞史是提高全民族语言修养和文化素质的需要,是中国语言文化走向世界的需要,也是修辞学科建设和新开拓的需要,近百年来一直研究缓慢,必须加速探索的进程.     

冶金传输原理课程多媒体教学的实践与思考

随着信息技术迅速发展,多媒体教学已成为重要的教学方法之一。通过对《冶金传输原理》课程多媒体教学课件的制作和应用,论述了采用多媒体教学方法能够激发学生的学习兴趣,改变教学行为,强化教学过程,提高教学质量和效果。并对多媒体教学进行了反思和总结。     

柴北缘冷湖-南八仙构造带油气运移通道研究

柴达木盆地北缘冷湖-南八仙构造带的油气勘探实践表明，研究区内主要有三种油气运移通道：连通的砂体和不整合面通常是油气侧向运移的通道，断层是油气进行垂向运移的重要通道。综合地质、地震、测井和分析化验等资料，应用现代油气成藏理论、地球物理学等理论和方法，对研究区的油气运移通道及其与油气成藏的关系进行了研究。研究结果表明，油气运移通道类型及其空间组合方式是控制油气运移、聚集以及成藏的主要因素。探讨了该区油气运移输导层（不整合面、连通砂体、断层及三者的组合形式）对油气运移、聚集、成藏的控制作用及其与油气藏形成和分布的关系，为勘探实践提供指导。     

完井方式对适度出砂井产能的影响研究

为了完善近几年提出的海上稠油油藏开采新模式中的部分技术——以钻井压裂、适度出砂、电潜螺杆泵为主的钻采工艺配套技术体系，根据不同完井方式（包括裸眼完井、射孔完井、筛管完井等）下钻井压裂井的表皮系数模型和产能模型，研究了不同完井方式下不同技术参数对钻井压裂适度出砂井的产能影响，结果表明，这些参数都不同程度地影响着井筒周围的出砂带物性，进而影响油井产能；在用适度出砂方式开采时，要严格评价完井方式及其技术参数对出砂带物性和产能的影响。     

准噶尔盆地红山嘴油砂特征及成藏模式探讨

准噶尔盆地西北缘经历了多期构造活动，为油砂的形成创造了有利的条件，在该区多处发现油砂露头，因此，深入、系统地开展该地区油砂特征和成藏模式分析，对该地区下一步的油砂勘探有着重要的指导意义。以准噶尔盆地西北缘红山嘴地区油砂为例，采用物理和化学实验的方法，分析了该区油砂的物理特征及油砂含油率特征，初步计算出该区油砂油的地质资源量；通过对地质、构造活动等方面的研究和分析，探讨了研究区油砂的富集模式，发现该区砂体空间展布和物性较好，为有利的油气储集空间，多期构造活动为油砂的形成创造了有利的条件；不整合面和断裂体系非常发育，对该区油气的运移起着控制作用，这两个主控因素对该区油砂的形成起着决定性的作用。     

山西入境游考察及外宣材料翻译规范化策略

在充分分析和考察国际、国内以及山西省的旅游现状的基础上,阐述了山西省入境旅游的巨大发展潜力以及英语在旅游宣传中所占据的举足轻重、不可替代的作用。同时,结合英语外宣材料文本最核心的信息功能和劝说功能,针对山西省外宣材料中出现的不规范现象,强调在翻译过程中必须考虑语言、风格和文化因素,充分挖掘旅游资源的文化内涵和文化底蕴。     

精明的沉默者:沙僧与皇权专制制度下的人性异化

作为取经团队中的次要人物,沙僧的忠厚老实、缄默少言给人留下了深刻印象。事实证明,沙僧拥有过人的判断力和强烈的功利心,并深谙人际关系的处理策略。刻意遮掩精明睿智,既是因横遭天廷皇权专制制度戕害所致心理创伤的外化,也是对取经团队组织结构、人际关系所包含的制度性歧视的规避。总而言之,沙僧想通过主动销毁健全人格的方式来迎合这一制度扭曲人性、培植奴性的根本宗旨,以自我异化实现自我保护。可以说,呆板的、扁平化的沙僧形象恰到好处地揭露了皇权专制制度摧残人道的黑暗本质。     

山东第四纪若干问题的探讨

本文通过野外观察、室内分析和~(14)C年龄测定对山东第四纪研究中若干有争议的问题进行了讨论。这些问题是:泰山第四纪冰川发育问题,烟台芝罘岛连岛沙坝形成问题和蓬莱—庙岛群岛黄土时代及成因问题。     

“记忆”的精神现象学———评赵本夫“地母”系列中的孤独、焦虑和怀想简

赵本夫的“地母”系列～一《黑蚂蚁蓝眼睛》、《天地月亮地》、《无土时代》,无论是在故事的延展变化、时代的变迁,还是在精神气质上都是贯通的,它们构成了一个有机的不可分割的整体,并形成了一个值得深入挖掘的“富矿”。从作家“记忆”的精神现象学出发,继而对文本折射出来的有关作家乡与土的记忆、心灵的孤独和孤独的沉思、生存的焦虑以及浪漫的怀想等诸多精神现象进行深入解析,探寻出作家丰厚的心灵镜像,正是所挖掘出的“富矿”内涵所在。     

世纪告别--文学规律性现象的思索

回思刚刚过去了的百年特别是八九十年代的文学思潮 ,有一些现象值得反思 :如“文学回归文学”的提出 ,纯而又纯的文学 ,失去了价值意识系统的支柱 ,文学的归属与定位陷入了迷惘 ;又如文学与道德的关系 ,道德对于文学不仅仅是一个“主题” ,而且是文学的依托 ,文学需要道德的“中介”作用实现审美化 ;再如 ,文学写生存状态与人之存在意义的质疑 ,二者不是对立而是在融会中诞生杰作 ;还如 ,文学的新思维 ,不但要面对家族、社会之人际关系 ,今天尤应面对人类与日趋恶化的自然生态环境的关系 ,迟来的环境文学不仅仅是一个“题材” ,而且是拥抱全人类、拥抱整个地球的未来文学。