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1.
李觏所著《易论》十二篇,不仅标示出宋代易学义理之端绪,且反映出其坚持自身的学术个性及提倡以《周易》阐扬儒家学理的用心所在。李觏之易学重经世、重人事。他治《易》不徒托空言,将学《易》、解《易》及用《易》看成是一门观察人事兴衰,社会治乱的大学问,突出了《周易》作为经世之书的历史价值。 相似文献
2.
杨晓君 《大连海事大学学报(社会科学版)》2008,7(1):98-101
论述孔子思想理念中所要构建的君子人格体系,分析君子人格的构成要素及内在联系,提出培育以“仁”为核心、以“礼”为表现形式、以“忠孝”为基本要求、以“信义智勇”为补充的君子人格,并阐明培养君子人格的历史意义和对现代社会的启示。 相似文献
3.
杨东辉 《大连海事大学学报(社会科学版)》2008,7(4):126-128
从深刻的主题内容和独特的写作手法两方面分析《土生子》的艺术特色,旨在研究理查德·赖特对黑人传统文学的继承和发展,强调他在美国乃至世界文坛的重要地位。 相似文献
4.
严格地讲,会计政策只能是企业会计政策,会计政策选择本质上是一种利益集团之间经济和政治利益的博弈.会计政策选择具有经济后果,对利益相关者会产生一定影响.新准则下公允价值的运用给会计政策选择带来一定难度和一些问题.对此,本文提出了相关建议. 相似文献
5.
6.
中西服饰文化的比较分析 总被引:5,自引:0,他引:5
中国的传统服饰以繁冗、宽博为主要特征。可以说中国服装文化属于一元化范畴 ,具有整一性与大同观念 ,使得着装者注重群体意识而不强调个性效应。旗袍是中国女性着装文化的典型标志。服饰在西方被看作是人体艺术的一个组成部分 ,在服装造型上强调三维空间效果 ,故有“软雕塑”之称 ,在结构处理上以立体裁剪为本 ,讲究服装的外在轮廓线 ,突出人体的曲线美。西方服饰文化属于多元化的范畴 ,其中最显著的特点是突出个性 ,显示个性 ,这些表现是服装的物质科学性与艺术性的综合反映 相似文献
7.
基于熵值法的贸易可持续发展指数——以浙江省的实证研究为例 总被引:4,自引:0,他引:4
贸易可持续发展成为我国经济和社会可持续发展的重中之重。文章从贸易可持续发展的定义出发,提出由贸易升级指数、贸易稳定指数和贸易环保指数构成的贸易可持续发展综合评价指数,再运用熵值法实证测算浙江省贸易可持续发展指数,结果表明浙江省2002-2004年实证研究结果符合该时期的实际情况,表明该指数和评价方法是科学合理的。 相似文献
8.
公众网络参与若干问题探析 总被引:5,自引:0,他引:5
公众网络参与在中国的兴起和发展有着自身的政治发展逻辑,公众参与的网络依赖症在一定程度上折射和反映出现实中我国公民参与公共事务和公共政策过程的缺位.尽管公众网络参与是我国目前最具有影响力的一种参与形式,但它并没有消弭公众参与的有效性与规范性之间的冲突.因此,加快互联网立法步伐,明确政府在公众网络参与中的组织引导职责,正确引导网络舆论,是解决冲突的可能出路. 相似文献
9.
杨艳春 《吉林工程技术师范学院学报》2010,26(8):69-71
金融危机下,中小企业融资难除了国际因素外,既有企业自身的原因,也有金融部门和地方政府等外在原因。解决中小企业融资难问题必须通过企业自身的努力和国家、金融部门、地方政府以及社会各方面的支持和帮助,才能得以实现。 相似文献
10.
杨顺清 《贵州民族学院学报》2010,(6):5-8
中国共产党成立90周年以来,党的民族理论创新和民族工作不仅取得伟大成就,而且积累了丰富的历史经验,这是我们宝贵的思想财富。认真总结建党以来党的民族工作和民族理论创新历史经验,对于正确认识和处理当前我国民族问题,做好新世纪新阶段民族工作,促进党的民族理论不断创新和发展,都具有重大的现实意义。 相似文献