警惕暴力游戏培养网虫劫匪

由于沉溺于网络暴力游戏，一群不到20岁的年轻人半年就在河南境内的二十多个县市作案六十多起。     

我与父母比童年之一爱玩的童心，别样的游戏

★跳房子PK玩拼图★ 一根烧过的松枝，在凹凸的黄土地上划几道横竖的格子，一脚提起，单脚跳跃，沿格子踢一块碎石，     

批判的视境：传媒作为世界（下）——西方传媒批判理论的四个世界

对于大众传媒作为世界的丰富内涵的阐释,则是传媒批判理论始终如一的目标。具体来说,最初是对于大众传媒作为文化世界的发现;继而,是对于大众传媒作为权力世界的发现;然后,是对于大众传媒作为文本世界的发现;最后,是对于大众传媒作为游戏世界的发现,它意味着文化世界、权力世界、文本世界的消解,也意味着全新的传媒世界的即将莅临。     

近代上海地区游戏风俗与通俗小说的游戏观

近代上海地区由于欧风东渐,社会风俗与文化发生了明显的变化,但是本民族的民俗文化却依然保持其相对恒定的性质.游戏作为民俗事象,在近代上海社会风气变化中又呈现了新的特征,而通俗小说在反映世俗生活中所形成的游戏特征和游戏观念,既有对游戏之俗传统的继承,又呈现了风俗变异时期新的时代性与地域性特征.     

批判与高扬——析席勒在宗教观上的矛盾及其原因

席勒的思想中,存在着对宗教的批判和赞扬的矛盾。席勒相信人的自由和美德及神的存在,世俗的宗教压抑人的自由,所以受到席勒的批判,而作为审美假象的游戏的宗教,对人性的和谐起着导向作用,因而受到席勒的赞美。在席勒看来,人性的和谐并不是审美教育的完成,真正自由的人必须具有道德修养,这需要借助于崇高。而代表人类神性的宗教,作为一种典型的崇高,实现了人类的自由、美德及神性的统一,对人类的精神起着提升作用,因而得到席勒的充分肯定。以人性的完善为准绳,席勒批判否定人性完善的世俗宗教,赞扬肯定人性完善的神性宗教,这就是他在宗教观上产生矛盾的原因。     

古代突厥语民族的民间竞技与游戏——以《突厥语大词典》和《福乐智慧》为例

文章主要收集了《突厥语大词典》和《福乐智慧》中的民间竞技与游戏的语言材料,通过古代突厥语民族的赛马、射箭、马球、达瓦孜、投掷等体育竞技与游戏,试图再现他们当时的社会生活概貌。     

浅谈篮球游戏在篮球选修课教学中的运用

在篮球课的教学中运用游戏的方法,本质含义是寓教于乐,既可以收到很好的教学效果,又能够让学生在有趣的游戏中学到篮球专业技能,充分调动学生的积极性和对体育的兴趣,是高校体育向健康体育、快乐体育方向发展的重要途径.     

从儿童文学视角比较《镜花缘》和《格列佛游记》

对<镜花缘>和<格列佛游记>进行比较研究的成果不多,且主要集中在成人眼光中的社会批判和讽刺艺术上.本文从儿童文学立场和童话视角出发,展开平行比较研究,析其异同.发现这两部童话价值颇高的长篇小说存在着既相似又各具特色的儿童文学艺术规律.     

真实的战争世界《使命召唤》

二战已经过去几十年,战场上的硝烟和血腥已经渐渐远离我们。尽管世界上很多地方仍然是炮火隆隆,但是那些惨烈的冲锋、血腥的屠杀的悲壮程度又怎是几架E117、几枚精确制导的战斧巡航导弹可以比拟的呢?现在的真实战争掺杂了太多的战争以外因素,其复杂程度并不是战争游戏所能模拟得了的。但是在玩家心目中,血肉之躯的拼杀才是战争的真实所在。难怪二战题材被一而再、再而三的移植到游戏世界里面来。而《使命召唤》绝对是其中的佼佼者。     

体育游戏在体育教学中的运用

在体育教学中,不仅要根据学生的兴趣、爱好合理地选择教学内容,还要在组织教法上加强以趣味性和娱乐性相结合的体育游戏的运用,以此来丰富教学内容,完善教学方法,提高学生学习的积极性和效果.