《查特莱夫人的情人》三个版本及其出版历程

文章回顾了劳伦斯的《查特莱夫人的情人》一书三稿及其出版历程,试图解读这一小说由争议作品走向严肃作品的艰难历程。文章将有助于深化读者对劳伦斯及其作品的认知。     

日神与酒神的较量——谈《悲悼》中莱维尼娅的悲剧形象

尤金.奥尼尔的在《悲悼》中成功塑造了莱维尼娅这位悲剧女性形象。本文借助于尼采的悲剧理论,从莱维尼娅身上所体现出的日神精神与酒神精神的冲突,来阐明她悲剧产生的过程,从而分析这一悲剧人物的典型意义。     

儒家恕道的哲学限度

儒家行恕的路径是以心度心。度由己出,度的对象是别人,度的方法是通过心、经由情而进行自己与他人之间的类推、比照。孔子之后,后世儒家一直试图将"己所不欲、勿施于人"提升为一种具有绝对普适性的黄金价值,但如何及时清除自我对他人的暴力与强权,则又成为一大非常重要的伦理问题。尼采严厉指出过"己所不欲、勿施于人"中所隐含的"人对别人的行为都能够获得同等的回报"的虚妄预设,人与人之间并没有"行为等值性"。而在莱维纳斯看来,自我意识总把自己确定为一种具有无限包容性的绝对性存在。人心的"自律"倾向在主观上已经把他者看作是一种必须予以整合和消除的对象。     

莱麦草染色体组分析及染色体变异的观察

通过对有丝分裂中期及减数分裂终变期染色体数目统计,形态、行为的观察,发现莱麦草染色体呈现广泛的变异：有丝分裂中期株内染色体数目在2n＝11──56内变化,含有本物种染色体数目2n＝28的细胞仅占统计数的27．8％。减数分裂终变期出现36％具非整倍性的花粉母细胞,染色体数除数目变异外还有结构变异如Robertson易位等。本文对该种进行了染色体组分析,确认其为同源四倍体。同时对该物种株内产生混倍性的原因,在物种进化上的意义进行了探讨。     

一种新的右手定则替代佛莱铭左手及右手定则

大凡读过高中的人,都知道佛莱铭左手和右手定则,这种左、右定则很容易记错,有时要将手扭歪才能判定其方向,很难运用．为了方便学生记忆及方便判定方向,设法设计出一种新的右手定则,可以同时判定磁场对电流的作用力及磁场中导线所产生的感生电流的方向,显然这种右手定则是一个创新．     

产品市场占有率的马尔柯夫预测

本文分析了产品市场占有率的变化过程 ,给出了产品市场占有率的马尔柯夫预测。通过预测使企业了解到所生产的产品在市场上的竞争能力 ,并采取相应措施提高产品的市场占有率。     

基于灰色-马尔柯夫模型的西安房地产市场分析

如何定量科学地预测房地产市场和走势,面对未知的市场,政府如何调控市场?开发商如何定位新项目?应用灰色系统与随机过程两种数学方法,在对房地产各指标的预测中,建立相应的灰色-马尔柯夫预测模型,并对西安市2006年的房地产走势做出预测。预测结果是2006年西安市普通住宅均价应在3200元/平方米左右,表现出稳中有升的趋势。     

人性与理性的挣扎--从方言与标准英语之间的互换看梅勒斯的形象特征

《查特莱夫人的情人》( 1 92 8)是劳伦斯的最后一部小说 ,也是欧美文坛上最令人震惊、最引起争执的书。自发表以来 ,文学界对该小说的评论褒贬不一 ,对其中的人物更是认识不同。《查特莱夫人的情人》中各主要人物都处于某种挣扎之中。查特莱夫人的情人即梅勒斯是人性与理性挣扎中尤为突出的中心人物。本文将以梅勒斯与希尔达的一段会话为例 ,通过他在方言与标准英语之间的互换 ,分析梅勒斯与希尔达的关系及梅勒斯的人物特征 ,以此来更好地把握作者的创作意图。     

莱农精神的内涵与弘扬

大学精神是大学的灵魂,具有定向、整合、认同、激励等功能,在大学的发展中起着至关重要的作用。莱农精神是几代莱农人培育和传承下来的精神品质和历史积淀,在新的历史发展时期,要大力弘扬“莱农精神”,丰富“莱农精神”的内涵,为莱农事业的可持续发展凝聚起强大的精神动力。