关键在于监督到位──略论国家权力机关的监督权

关键在于监督到位略论国家权力机关的监督权乔伟王德志我国宪法明确规定，国家权力机关人民代表大会及其常务委员会对行政机关、审判机关和检察机关拥有监督权。宪法总纲第２条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方...     

论建设银行干部的选贤任能

论建设银行干部的选贤任能乔伟元永益从古到今，选贤任能关系到一个国家、一个民族、一个群体的兴衰成败。选准用好干部，是事业兴旺的决定因素。专业银行向国有商业银行转轨步伐的加快，有力地推动着金融行业干部人事制度的改革，也促进着用人观念的更新。作为国有商业银...     

古代案例选论(二)

《张释之依法断案》 上行出中渭桥,有一人从桥下走出,乘舆马惊。于是使骑扑,属之廷尉。释之治问。曰:“县人来,闻跸,匿桥下。久之,以为行已过,即出,见乘舆车骑,即走耳。”廷尉奏当,一人犯跸,当罚金。文帝怒曰:“此人亲惊吾马,吾马赖柔和,令他马,固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!”释之曰:“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之,是法不信于民也。且方其时,上使立诛之则已。今既下廷尉,廷尉,天下之平也。一倾而天下用法皆为轻重,民安所措其手足?唯陛下察之!”良久,上曰:“廷尉当是也。”     

论我国古代以法治吏的几个问题

我国历代封建统治者为了维护其政治和经济利益,比较重视用法律手段整顿官僚制度,并积累了比较系统的经验。中国古代的文官制度是世界上最有利于发现和选拔人才并保证各级官吏尽职尽责的文官制度之一。日本、英国、美国等资本主义国家不同程度地吸取了我国古代以法治吏的经验,建立了比较先进的现代文官制度。今天,我们借鉴中国古代以法治吏的经验,有助于政治体制改革中的“以法治吏”。     

人治与法治的比较研究——论以法治国的重要意义(上)

在治理国家的方法上,是实行人治还是实行法治的问题,历来都是人们所极其关心的一个问题。古今中外的许多思想家、理论家对人治和法治问题都作过深入的探讨,提出许多有益的见解,但由于各自的出发点和侧重点不同,因而不可能取得一致的认识。本文试图在马克思主义法学理论指导下,对人治和法治问题提出一些不成熟的看法,希望学术界批评指正。     

人治与法治的比较研究——论以法治国的重要意义(下)

七、法治与法制的关系 我们在上面的讨论中,经常提到“法治”和“法制”这两个名词,但它们有什么不同和联系呢? “法治”与“法制”这两个名词,在古今中外的典籍中都出现过,但它们各有自己的含义。特别是古代所讲的“法治”与“法制”与我们现代所讲的“法治”与“法制”,其所包含的内容并不完全一致。     

不同生育期冬小麦高光谱数据与SPAD值的相关分析

利用ASD便携式野外光谱仪和SPAD-502叶绿素计实测了冬小麦冠层的高光谱反射率与SPAD值.建立了基于归一化植被指数(NDVI)与比值植被指数(RVI)不同生育期冬小麦SPAD值估算模型.结果表明:从返青期到灌浆期,可见光波段,冠层光谱反射率与SPAD值负相关,在"红边"处,由负相关变成正相关.一阶导数光谱与SPAD值相关系数在有些波段要高于冠层原始光谱与SPAD值的相关系数.在返青期,NDVI与RVI估算效果相当(估算模型R2分别为0.7957,0.8027).在拔节期、抽穗期、灌浆期,NDVI估算效果较好(估算模型R2分别为0.8096,0.7557,0.5033).     

网络参政时代的问题与对策建议

互联网的普及和运用给人们提供了一种新的政治参与方式，但也暴露出参与的盲目与不规范，针对这些问题本文提出对策建议，以期营造有序的互联网参政，更好的发挥其民主价值。     

荀况的“圣君”思想与韩非的“中主”政治比较研究

封建专制时代,君主是专制制度的核心,居于至高无上的地位,其个人的品德与才智如何,直接关系到国家的治乱兴亡.因此,比较有远见的地主阶级政治家和思想家,都自然而然地认真研究什么样的君主才有利于国家的长治久安.在这方面比较有代表性的两种观点是荀况的“圣君”思想和韩非的“中主”政治.     

必须维护社会主义法制的尊严──论有法必依、执法必严问题

国家制订法律是布大信于天下。有法必依、执法必严是保障国家长治久安、建立市场经济体制的迫切需要，是取信于民、巩固人民民主政权的基本条件。法律的威力就在于实施与兑现。有法不依，其害甚于无法。为了维护社会主义法制的尊严，切实做到有法必依、执法必严，必须在执法机关和执法人员中肃清无知、专横与腐败，提高他们的政治与业务素质，建立严格的执法责任制，强化执法监督机制，落实对执法违法行为的追究制度和赔偿制度。