藏族婚姻习惯法之生命力诠释——基于甘肃卓尼和青海同仁藏族的个案分析

藏族婚姻习惯法是指形成于民主改革前的调整藏人婚嫁关系、解决藏人家庭纠纷的成文或不成文的约束性规范.时至今日这些古制俗规依然在维护藏区婚嫁有序与家庭稳定方面发挥了重要作用,其原因在于藏族传统宗教历史文化的有力支撑、高原地理环境的实际制约、传统婚育观念的持续影响和国家干预缺位的现实催化.     

提高公务员心理健康水平的对策研究

在我国经济建设快速发展、社会文明逐步提升的转型时期,公务员的心理健康是公务员素质健全、全面发展的需要,是加强政府效能建设和党风廉政建设的需要;更是和谐社会建设的需要。因此,我们应高度重视公务员心理健康状况,通过宣传、教育和指导,增强他们的心理承受能力和调试能力,推进公务员和谐心态建设。     

像李林森那样用“心”立身处世

四川万源市委原常委、组织部长李林森是新时代组工干部的榜样,组工干部一定要像他那样善于用"心"立身处世,始终在人生道路上站得住、走得正、行得远。忠心对组织。无论在哪个岗位,李林森始终怀着坚定的理想信念,尽职尽责,忠心干事。组工干部学习李     

习惯法视域下藏族传统社会中女性地位分析

有关女性在传统社会①中的地位高下的问题一直以来都是引起广泛兴趣的话题之一。面对藏族这样一个粗朴的民族,引入对传统社会中的女性在习惯法中的地位问题研究显然能为我们在"审视不同民族女性地位的问题"上提供一个绝佳的范本和一种独到的视角。全文在文献查阅的基础上整理并还原普通藏族女性在习惯法之下表现出的真实社会地位,期冀为藏族女性角色地位的"深描"提供更加广阔的反思空间。     

藏族骨系血缘外婚制的“非正式制度”解析——基于文献稽考与安多农区的田野实证

从古至今,藏族都在通过"神话、史训、谚语、宗教警告以及习惯法"等对本民族"血亲间禁止通婚"进行约束,执行惩戒。然而,以往研究大多将视域集中在"婚姻习惯法"的做法遮蔽了其他重要的部分。因为,藏族历史上对于"血亲外婚单位"的界定存在差异,导致当代部分藏区在"血缘外婚"的适用上有所区别,甚至与《婚姻法》相冲突,安多绒哇即是一例。故此,引入"非正式制度"的理论视角解析安多绒哇"骨系"血缘外婚制的发生机理、惩罚机制,将为学界研究提供一种思考方向。