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吕微 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2008,27(6):24-27
故事是由不同的情节成分即一个个“故事单元”相互接续而成的。当我们在一个故事中发现了几个特定的情节单元的同定组合方式时,我们就可以称这种组合方式为一种“类型”,同时也称这个故事为一种类型化了的故事。因此,所谓故事的类型简单说就是几个特定情节单元的固定组合方式,进而言之, 相似文献
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高职院校的辅导员不但是学生的管理者,也是学生一切事务的执行者,还是高职学生身心健康发展的辅导者和职业生涯中的咨询者。因此,作为一名高职院校的辅导员,其素质的高低在一定程度上决定着高职院校能否顺利的实现高职教育人才培养的目标,笔者对高职院校辅导员应具备的素质进行了相应的探讨。 相似文献
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传统经学与现代神话研究 总被引:1,自引:0,他引:1
吕微 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,25(5):18-23
中国现代神话学是在引进西方学理与继承本土学统的过程中建立起来的.根据"中国神话历史化"的假说,现代学者抛弃了今文家的"语境化"研究方法,延续了古文家的"文本间"研究方法.中国现代神话学关于"中国神话历史化"的理论命题和"文本间"的研究方法,一方面证明了西方理论的普遍有效,在中国与世界之间建立起材料的同一性关系与文化间的不平等关系;而另一方面也使本土材料由此丧失了参与修葺普遍性理论的机会,并且以无语境"纯文体"的建构掩盖了其真正的当代学术语境. 相似文献
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吕微 《广西大学学报(社会科学版)》2009,31(Z2)
素质教育要求教师充分挖掘所有学生的潜能,以促进学生素质的全面提高.掌握知识、发展智能、陶冶情操"的三雏教学目标,使学生成为既有丰富的知识,又有高尚人格的主体性的一代新人. 相似文献
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吕微 《长江大学学报(社会科学版)》2024,(1):1-17
神话学革命起源于对神话学理论遮蔽神话主体实践观念而导致的“神话”概念二论背反的自我反思,由此开启了神话学革命对神话主体文化实践的现象学整体观念直观。但是,因现象学无法通过直观神话实践(表演)观念的经验性标准(标定)而抽象出神话实践文化责任的普遍原则(本质),神话学革命就在方法上从现象学观念直观转换为先验论理念演绎,通过对内在于表演准则(责任)的普遍形式(道德法则)的概念分析,还原出表演责任的双向逻辑-意向形式,即纯粹理性-道德法则对任意强制的规定(道德法则作为实践责任的客观动力),以及任意对纯粹理性-道德法则敬重的信仰(道德情感作为实践责任的主观动力)的意向形式,再通过对纯粹实践理性信仰意向形式自我给予的意向对象的理想还原,超越理性的界限而构造出纯粹理性-普遍情感神圣意志的超验意象,完成了神话学先验论革命之于理性信仰对神圣意志的理想直观,最终证成了人的本原性(实践的道德神圣性)、本真性(信仰的超验真实性)神话法则的存在方式,实现了神话学革命的最终目的,即证成了内在于神话现象自身的普遍(绝对)价值判断标准及其内在法则动力。 相似文献
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经典的神话研究将神话叙事的真实性和神圣性建立在人的信仰心理的现象基础上,随着人类历史和社会的文化-生活条件的改变,神话叙事的真实性和神圣性丧失了人的信仰心理的支持。本文试图论证:神话信仰-叙事是人的超越(本原)性存在形式,因规定了人的人性统一性的本质和起源,而对每一个人的"永恒的当下"存在都客观、必然地有效,不会随着人的存在现象的时空条件的改变和人的心理现象的变化而丧失其真实性和神圣性规定。 相似文献
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通过实验法、文献资料法、问卷调查法及数理统计法对一部分长期参加网球锻炼的中老年人身体素质进行研究,结果发现打网球可以降低中老年人的安静心率与血压,并给中老年人带来了较好的心态与良好的生活习惯,说明了网球运动能给中老年人带来健康,还能减少疾病的发生. 相似文献
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现代性论争中的中国民间文学史写作 总被引:1,自引:0,他引:1
1“民间文学史”是依据“民间文学”的观念对民间文学的历史形态及发展逻辑所作的描述与建构。自从新文化运动引进了西方的“民间文学”学术观念以来,经过长时间的尝试与积累,如今,中国民间文学史已从中国文学史的特定组成部分逐渐生成为一种独立的学术样式。在引进西... 相似文献
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神话资源转化中的学者立场及其社会实践 总被引:1,自引:1,他引:0
吕微 《长江大学学报(社会科学版)》2006,29(3):14-15
神话资源在当代已引起人们的普遍关注与研究,许多国家和地区直接将神话资源转化成当代景观和文化标志物,从而形成了当代语境中神话资源转化的重要文化现象。一些地方政府与企业家合作开发神话资源,在文化与旅游、文化与社会经济发展等社会文化关系中发挥了推波助澜的作用。纵观神话的流变与承继,历史的沧桑之脉与时代的新兴动力互有消长,成为人类神话创造、延续的基本方式。然而,神话资源的当代转化却因相异的文化传统、复杂的转化动机而变得难以把握、众说不一。为此,我们组织"当代语境中的神话资源转化"笔谈,以武汉市大禹治水神话园为个案,邀请原中国神话学会会长刘锡诚先生主持,同时约请国内神话学界部分学者就这一问题发表意见,展开讨论,以期引起学术界的关注和更为深入的讨论,促进学术研究对当代问题的及时关注与深度参与。我们将长期关注这一问题的讨论与实践。 相似文献