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喻斌 《中国地质大学学报(社会科学版)》2003,3(4):13-17
中国传统文化终极观的确立是对中国传统文化的起源及其发展轨迹进行深入探究和仔细观察的结果。从认识论、价值论和原始思维的角度考察 ,可以推断 ,天人合一不仅是传统文化终极观的最早源头 ,而且是传统文化终极观的核心。 相似文献
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喻斌 《江汉石油学院学报》2002,4(3):73-75
对庄子和德里达的哲学思想、文化精神从反传统的立场、解构二元对立的思辨策略、对语言的认识的差别、对终极理性和真理的态度等四个方面进行比较分析,发现二者虽然表面上都象是统一在反传统和反真理的旗帜下,但却同在表层,异在本质.德里达及其解构主义是彻底的真理和理性的颠覆者,而庄子及其道家哲学则是真理和理性的探询者和捍卫者. 相似文献
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一种跳频序列生成算法 总被引：1，自引：0，他引：1
本文对通信设备同步跳频问题,提出了一种跳频序列的搜索算法.实际算例说明,本文提出的算法能够生成足够多符合实际要求的跳频序列. 相似文献
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喻斌 《海南大学学报(人文社会科学版)》1995,(2)
刘琨卢谌赠答诗考辨喻斌《晋书·刘琨传》载：刘琨“文咏颇为当时所许”；又引温峤表称卢谌的话：“有文思”。西晋永嘉年间，中原板荡，刘琨领并州刺史，经略朔方，志在扶佐晋室，他以卢谌为从事中郎，两人常以诗唱和，互为勉励。据逯钦立辑《先秦汉魏南北朝诗》，刘琨存... 相似文献
6.
喻斌 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(4):76-80
《诗经》中有两种自然。两种自然中浸润着两种文化精神。其一是全民性的本真日常自然,其中,浸润并沉淀着中国文化探索自然、认识自然的科学精神;其二则是平民的自然,以及由平民的自然所孕育生成的《诗经》的艺术表现方式———赋、比、兴,其中浸润并沉淀着中国文化亲和自然、回归自然的伦理情怀和人文精神。 相似文献
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