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1.
蚂蚁这种渺小的动物为自己打算却是很精明的。但对于一座花果园,它正是一种大害。自私的人犹如蚂蚁,不过他们所危害的乃是社会。 人应当把私利之心与公共的利益理智地区分。而在为自己谋划利益时,不要损害他人,更不可危害君王与国家。 人像地球一样,难免总是要把自我之私利定作绕以旋转的轴心。但绝不要忘记,宇宙之万象还共有着另外一个轴心。对于一个 相似文献
2.
身处高位者是三重意义上的臣仆--君主和国家的臣仆,名誉地位的臣仆以及事业的臣仆。所以,他们没有自由--没有言行的自由,也没有支配时间的自由。为谋得高位或者说为凌驾他人之上,宁可以失去自由为代价。人性的这种欲望真是不可思议!何况取得权势并非一件容 相似文献
3.
为了引发男女的注意乃至情情相吸,可以勾引,为了久久相处且不厌烦,需要勾引,为了保持常胜不衰的欲望趣,讲求勾引,为了达到告人的或者不能告人的目的,创勾引。因为有了勾引,有了更多的勾引的技术和手段,引的妙处和潜力,勾引才越来越讨人喜欢,也越来越成生活艺术的一部分。 相似文献
4.
身处高位者是三重意义上的臣仆——君主和国家的臣仆、名誉地位的臣仆以及事业的臣仆。所以,他们没有自由——既没有言行的自由,也没有支配时间的自由。 相似文献
5.
幸运之机好比市场,只要错过机会,价格就将变化。有时它又象那位出卖预言书的西比拉,如果你能买时不及时买,那么当你得知此书重要而想买时,书却已经不全了。所以古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你抓不住而再抓时,就只能摸到它的秃头了。 相似文献
6.
野心如同人体中的胆汁,是一种促人奋发行动的体液。但是当它被阻挠而不能实现时,它就将成为一种使人恶毒的东西了。因此,当怀有某种野心者感到事业有希望成功时,他们与其说是危险的人物,不如说是忙碌的人物。但是当他们的抱负受到压抑因而心怀积愤时,他们就将使用那种“凶眼”看人了。这时他们将成为幸灾乐祸、好乱乐祸之人,只能从他人的挫折中感受愉快。必须善于驾驭这种有野心的人。如果君主使用这种人,那是很危险的。他需要不断提升他们,而不要让他们感到失望。否则他们就可能把自己与其所承担的事业 相似文献
7.
幸运之机好比市场,稍一耽搁,价格就变。它又像那位西比拉的预言书,如果当能买时不及时买,那么等你发现了它的价值再想买时,书却找不见。所以古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,如果你一下没抓住,再抓就只能碰到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你没有及时抓住,再抓到的就是抓不住的圆瓶肚了。 相似文献
8.
初生之物往往是不美的,正在改革中的事物也是如此。因为革新正是时间之母所养育的婴儿。 相似文献
9.
我在美国时赶上儿子转移工作,要把迈阿密的房子卖掉,全家迁到底特律去。卖房的广告发出后,就要接待来参观的买房客,必须向他们一一介绍每个房间和院落及周围环境。可是儿子已经提前去了底特律,儿媳工作忙脱不开身,我和老伴英语会话有困难,这真使我发愁。 相似文献
10.
盛夏酷暑,对于尚未发育成熟的小儿来说,是一个严峻的考验。小儿怎样才能过好夏天呢?应该做到六注意。 一、预防传染病:夏天易发的细菌性痢疾、细菌性食物中毒、伤寒、霍乱、传染性肝炎、脊髓灰质炎病等大都是经过饮水和食物传播的,所以要注意饮食卫生和个人卫生。不让小儿吃变质的饭菜和腐烂 相似文献
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