墨西哥的造纸者

圣巴布利托位于多山的墨西哥中部,离村庄很远就可以听到连续不断的敲击声,引人寻声而至,别有情趣。圣巴布利托孤零零地坐落在一个峡谷的西坡上,是树皮纸的故乡。这里的人造纸时要用石头槌打树皮,这是一种可追溯到前哥伦布时代的古代职业。圣巴布利托人属于奥托米印第安人。他     

新媒体艺术的审美新奇--感官的延伸亦或损毁的共通感?

具有历史意义的技术革新不仅决定着现实世界中人与人之间的社会经济、政治关系,同时决定着人类感觉器官和人类自身本体性的改变。正如马克思指出的,技术形象地阐释了人与自然之间的相互作用,同时改变了人类在具体化时被历史性建构和发展的方式。麦克卢汉认为,由技术扩张带来的感官延伸会在所有的感官中产生新的感官比例。他还强调,多感官、多能力的延伸同属于一个经验范畴,因而必须协同一致。针对所谓的新媒体艺术的议题,笔者的目标是在当下后福特主义的情境中检测“解放性的新事物”。如果说,(新)媒体的影响力只能在能够改变人与人之间个体相互作用的方式中进行检验,联系麦克卢汉的相关理论,那么,不用考虑任何新“技术”,艺术解放力即被看作是消解共通感的变革力量。      

美国的科学政策

《美国的科学政策——1939到现在》一书(修订版),1972年由美国麻省理工学院出版,编者是四位历史学家.全书共分六个部分:一、导言:历史的概述,二、准备和战争,三、战后科学的规划(1945-1950),四、本世纪中叶(1950-1957),五、反应的年代(1957-1965),六、衰退中的体系(1965-1970).编者依据大量材料(其中包括许多美国官方文件),对美国自1939到1970年的科学体制和政策作了历史的论述.对我们研究美国的科学政策和体制的演变有一定参考价值.下面是本书主要内容的简要介绍.     

从国家防范到巩固现代性——通过腐败现象的谱系分析玻利维亚政治活动的转型（1982—1999）

迄今为止,大多数涉及玻利维亚腐败现象的社会科学研究,或者聚焦于腐败对政治的有害影响,或者聚焦于前现代的政治行为和腐败行径间的假定性联系。第一种方法对应于“善治”的不同潮流,试图剖析发展中国家政府的合法性和有效性。第二种方法,与“现代化”的各种潮流结合在一起,以韦伯所定义的理想诸类型为基础。通过诠释这一德国社会学家的著作,该方法声称,这是一种从公共空间和私人空间没有任何界限的传统、祖传实践向建立现代国家的理性、法定实践的转变。     

戈梅拉岛的口哨语

戈梅拉岛上的土著居民能够使用口哨进行远距离交际。在日常的会话中,他们说的是西班牙语。但是,当他们需要在远距离以外相互交流时,这种普通的会话方式便行不通了。于是,他们采用了一种叫做希尔博(silbo)的口哨会话方式。戈梅拉是加那利群岛中一个较小的岛     

南非的班图人

一千年的迁徙一千多年前,班图人开始移动。但关于造成他们移动的原因,因缺乏资料,研究起来是很困难的。根据人类学家的意见,公元1000年左右,班图人居住在维多利亚湖地区。名为“班图人”的非洲黑人,代表着一些历史相似的族群,不过,他们之间的语言、传统和习惯各不相同。今天,     

是研究家庭问题的时候了

美国的社会危机在社会变化、经济不稳和道德混乱的狂飚袭击下,美国的家庭开始反击了.八十年代初,千百万美国人在认真探索支撑家庭生活和对付影响家庭习惯的巨大变化的办法.人们大声疾呼:"家庭破裂了!""家庭瓦解了!""家庭出现了危机!"美国儿童、青年、家庭行政管理专员J. 卡尔霍恩说他从未见过人们象现在这样关心家庭问题.根据最近的民意测验,广大的美国人认为家庭问题是他们生活中"最重要的"问题之一.91%的人想往过去的"传统家庭体制".     

婚姻中的爱情:爱情的成分

我们将讨论与理解个人的爱情经历有关的婚姻关系的4种成分:(1)承诺;(2)亲密;(3)凝聚力;(4)性的相互作用。承诺承诺的典型概念是指一组认识、情感和行为,它们构成或作为一个人对继续某种特定关系的意向的标志。从认识论的观点来看,一个人可以把对婚姻关系作出承诺的决定视为建立一种更高层次的图式——一种含蓄的、素朴的关系理     

周五一夜情

穿上大衣、戴上围巾、出门,我们的生活周而复始。罗拉将衣服整到纸箱里,还有碎花布的台灯,书,那条大红的开叉到大腿的裙子,连同枣红色的高跟鞋,罗拉叹了口气,一同整理到纸箱里去。明天,罗拉要搬到男友弗兰索那去住。似乎是水到渠成的