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1.
基于"老字号"企业的全国性问卷调查,分析了企业特征、市场状况、经营状况和社会资本对老字号企业技术创新的影响。发现一线城市的"老字号"经营状况较好,与外企竞争的"老字号"创新能力较强;"老字号"技术创新存在着明显的路径依赖;"老字号"重关系、轻技术和自我满足、缺乏创新的倾向值得关注。 相似文献
2.
宗教社会学在中国 总被引:2,自引:0,他引:2
高师宁 《中国人民大学学报》2004,(5)
作为一门社会科学,宗教社会学是改革开放后才在中国起步的一个新兴学科。从改革开放到20世纪末,此学科的发展可分为思想准备、引进介绍、逐步生根三个阶段;从世纪之交以来,此学科正在走向成熟。宗教社会学在中国经历了生根发芽、开花结果的发展历程,在各个时期的发展具有不同的特点。 相似文献
3.
尉建文 《长春理工大学学报(社会科学版)》2008,21(2):12-15
社会资本在两个层面上对于技术创新起到显著作用。在组织间层面上,企业与外部实体之间的联系和互动所产生的信任,减少了知识交换和技术合作的风险和投机行为,加速了知识传递和技术创新;在组织内部,企业内部形成的关联,加速技术、信息和知识从外部向企业的转移及其在企业内部扩散,从而促进企业技术创新活动。 相似文献
4.
尉乐音 《绍兴文理学院学报》2001,21(12):21-23
随着邓小平理论"三进"工作的展开,如何在课堂上讲好、讲透邓小平理论各方面内容就显得更为重要,这直接关系到当代青年大学生能否高举邓小平理论伟大旗帜,积极投身于社会主义现代化事业.文章认为发展是邓小平理论的精神实质,并阐明了教师应如何把握发展这一主线.通过教师对发展必要性、发展关键、发展动力、发展难点的讲解,从而让学生牢牢抓住这一主线. 相似文献
5.
我们过去总是认为,人应当能够预先筹划他自己的生活,不论是私人生活还是职业生活,这是人的基本权力之一。那已经是过去的事情了。种种事件的繁重压力,正迫使我们放弃“对翌日的担忧”。然而归根到底,非常重要的是,我们之接受这种状况,是自愿的和出于信仰的(这正是登山宝训所要说的意思)呢,还是迫于不得已。 相似文献
6.
2004年是南开建校一百周年。4月间,北京国家历史博物馆举办了百年南开校史展览(其实这个百年,其前45年与后55年是大不相同的),参观者众。南开的成就逐渐受到社会关注。人们想到南开大学曾经拥有的大师级教授姜立夫、饶毓泰、何、蒋廷黻、张彭春、陈序经等人,已逝的吴大猷、曹禺,健在的陈省身等大家,便是出自他们门下。南开中学的成就更令人称道。一本以抗战时期重庆南开中学校园生活为内容的回忆录———《沙坪岁月》,以生动翔实的材料告诉人们:过去曾经有过什么样的教育,这样的教育是怎样造就出大批人才的。学者谢泳最近在《新闻周刊》《文… 相似文献
7.
从实证研究看基督教与当代中国社会 总被引:3,自引:0,他引:3
宗教与社会的关系不仅体现在宗教的产生方面,也体现在宗教不断地适应社会发展需要,不断调整自身的过程方面,同时,还体现在宗教对社会的影响方面。对于中国社会而言,基督教是一种舶来品,它与中国社会的关系,自然另有一番特色。而且,由于中国社会自身的各种因素与之相互作用的方式不同,这样一种特色就越加突出。本文试从实证研究的三个方面,即北京基督教不同形式的教会组织、中国基督徒的身份认同以及基督教在中国社会道德重建方面的影响出发,来探讨基督教①与现代中国社会的关系。 相似文献
8.
尉乐音 《绍兴文理学院学报》2006,26(1):19-21,35
实现“两课”互动式教学中的四大共鸣效应——乐情、融情、冶情扣导情效应,对于优化“两课”教学效果,提高“两课”教学质量至关重要。发挥乐情效应是优化“两课”教学效果的突破口;发挥融情效应是优化“两课”教学效果的关键;发挥冶情效应是优化“两课”教学效果的重点;发挥导情效应是优化“两课”教学效果的难点。 相似文献
9.
2004年是南开建校一百周年.4月间,北京国家历史博物馆举办了百年南开校史展览(其实这个百年,其前45年与后55年是大不相同的),参观者众.南开的成就逐渐受到社会关注. 相似文献
10.
对待中国现行的民族理论和民族政策,很多学者都言必称“民族—国家”理论。对此,我们需要换一个角度来思考。国家和民族之间包括三种具体关系:民族与民族(民族—民族)的关系、民族与国家(民族—国家)的关系和国家与民族(国家—民族)的关系。就国家和民族的关系而言,在探讨民族地区和少数民族发展中,我们需要找回“国家”,并在民族理论中给予“国家”居于民族之上的位置。我们认为,在“国家—民族”自上而下关系框架下,国家的角色处于主导地位,而民族则是从属于国家。中央与民族地区和少数民族之间的关系,是通过从中央到地方的“官本位”的“分级管理”“属地管理”和“分类管理”等一系列制度化的行政管理体系和实际运作机制来实现的。 相似文献