5种"败象"

在《从历史看组织》一书中,历史学家许倬云指出,企业经营与治国及用兵有相通之处.治大国如烹小鲜,只要是人类的组织体系,一些类似的结构性问题都会涌现.绝大多数逆境并非朝夕之间形成,甚至在很久以前就被"设置"了.从历史中我们可以看到,一些企业家的失败是早已注定的.出现了以下几种"败象",则极有可能会遭遇系统性、结构性的失败,...     

论少数民族文学研究的语言学价值

任何一种类型的文学都有其独特的价值所在,不同的知识结构背景下的主体,其价值取向也是有差异的。同样,少数民族文学也会因其创作主体独特的审美结构和生活背景的多元性,在内容及形式上呈现出丰富多彩的样貌,从中体现了语言学、民俗学、历史学、民族学、文化学、宗教学、文艺学等多重学科的价值,堪称民族的百科全书,其中语言学价值是其重要而复杂的一个方面。     

浑沌学理论与古代北方民族汉文创作研究

北方民族文学的发展始终处于一个动态性、开放性的系统当中,在漫长的历史发展进程中,不断吸收汉文化,为中华民族文学贡献着自己的一份力量。兴起于上世纪六七十年代的浑沌理论认为复杂系统所产生的随机性及不可预测性不同程度的表现出动态性、初值敏感依赖性,及自组织性的特征,而这些特征恰恰反映了北方民族文学的历史演变。     

辽代契丹族女性文人创作的政治意识

辽代契丹族文坛最具特色的便是以萧观音、萧瑟瑟、耶律常哥为代表的女性文人创作,她们的作品超越了一般女性狭窄封闭的见识,表现了北方游牧民族勇猛尚武的民族文化品格,以一种开阔的视野抒发了内心真实情感,她们诗文中所表达出来的强烈的参政、议政意识,充分体现了"巾帼不让须眉"的豪迈气质.     

古代北方少数民族汉文创作的文化内涵

汉文化作为历史发展中的主流文化始终冲击着周边少数民族的边缘文化,触动其文学的发展.但由于各个地区的历史发展情况不一,因此在与汉文化的交流互动中,各少数民族文化发展呈现出不同的景观.北方民族文学便是其中一个别具特色的系统.历史上,北方民族的情况极为复杂,各个民族在其发展过程中均不同程度地吸收汉文化,使得汉文化与北方民族文学发展的融合互动呈现出独特的文化内涵.     

论辽金元时期北方民族汉文创作三维模式的建构

辽金元时期,契丹族、女真族、蒙古族政权的相继建立,促进了多元民族文化的融合,为汉文创作的生成与发展提供了政治基础。同时,北方民族自身所具有的文学传统也为其汉文创作奠定了根基。良好的文化基础使得北方民族文学系统在特定历史时期建构起民间/作家、口传/书面、民族文字/汉文创作这种多元化、立体化的文学模式,它们之间有承继、有交叉,形成了独具特色的文学现象。     

接受美学视域下元代蒙古族的审美期待与元曲的发展

接受美学认为,文学的生命系于读者,存在于读者的阅读之中,一旦离开读者,文学作品也就丧失了现实的价值。一方面,读者不是盲目的接受作品,而是以自己的选择、淘汰、肯定成为文学史的能动构成因素。另一方面,接受群体的审美期待视界要受到时代文化整体的制约。与此同时,接受群体会根据自身的特质、喜好而将审美体验反馈给创作群体,反映到文学作品中。这些因素正体现了元代蒙古族与元曲发展之间的关系。     

需求具有相关性的多产品定价问题研究

本文以需求具有相关性的多产品的定价问题作为研究对象，利用价格歧视的原理推导出在不同的规制条件下厂商的定价规则，并对各种定价模型进行比较，分析影响多产品定价的因素；同时还研究了产品之间的需求量的相关性。