西方人笔下的香港回归

这本《香港史》写于香港回归前，是迄今西方出版的最权威、最详尽的香港通史．一出版即大获好评。作者是研究英国史的专家，态度温和客观．本书系统地叙述了1838年到1990年间香港的发展历史，以一个英国人的视角对有关香港的重大事件和问题，引证了原始史料加以论述和深入分析。本文摘编自该书。     

社会主义与社会运动面临的政治挑战

目前在东方、西方和南方,世界经济危机对社会主义和社会运动提出了严峻的政治挑战.在今日的国际劳动分工中,社会主义处于一种中间地位.对西方,它们进口制成品,出口初级原料;对南方,它们出口低质低价的制成品,进口原料,也就是说它们与南方的地位类似于西方与它们的地位.匈牙利的贸易半数以上是与西方成交的,但与西方进行贸易会引进西方的危机,从而加重国内业已存在的危机,波兰的经验已证明了这一点.1952年斯大林曾经说过,社会主义经济的价值规律在某些     

性格类型测试

以下有50道题，请老年朋友按照自己的情况如实回答。符合自身情况的，在问题后面划勾；难以确定的，则标上“？”；不符合的，打“×”。     

疾病意识走火入魔

我们生活的世界形形色色的疾病层出不穷。21世纪最明显的特点就是不管是在个人生活中，还是在公共生活中，健康都是主导性的话题。不仅如此，健康成为政府干预和制订政策时越来越重要的立场，因而成了高度政治化的问题。随着一年一年的过去，我们花在健康和疾病上的时间和资源好像越来越多。这些现象我认为有四个原因。     

美国经济对亚太地区的影响

自2 0世纪80年代中期以来,在涉及信息技术的新经济领域,美国和亚太国家逐渐展开了新的国际劳动分工,这些领域包括计算机硬件、计算机软件和电子通信设备。在这里,亚太国家指亚洲较为发达的国家和地区,其中包括韩国、中国的台湾省、新加坡、日本和其他亚洲国家,如印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、泰国和中国,除此之外,逐渐与中国连为一体的香港地区也应包括在内。在2 0 0 0年,上述国家和地区的信息技术产品占其出口总量的30 %～5 0 %,换言之,占其国内生产总值的1 0 %左右。犹如日本那样,美国也是该地区的重要投资者,而上述国家和地区的大多数…     

馬尔罗的艺术形而上学

馬尔罗的一个最独到之見是看出了美学上的模仿論和史学上的“影响”論之间的关系,并对此两方面同时进行了論争。馬尔罗认为艺术家不是从模仿自然开始,而是从充分发挥其本能开始。他认为历史引起了艺术家的反应,但却对它起不了决定作用。每一个艺术家是根据其自己人格对他所处时代的不同方面作出反应的。他认为在近代艺术影响之下,“一个野蛮的文艺复兴“已成为一种趋势;凡是带有人文主义或优美文明的艺术品都不能使我們感受它的美好,我們悬在光荣地位的都是一些其他的作品。现在被人怀疑的是乐观主义和理性主义,对于科学和进步的信念。弗洛伊德使我們对夢、下意識和性有了新的了解;托馬斯·曼設想了一首综合狄俄尼索斯精神和阿波罗精神的“人类夢詩”;卡西拉把从自然科学认識論方面得来的康德哲学范疇扩大到語言和神話的非理性领域;而馬尔罗则竭力证明不論在偶象崇拜中,在猎取人头并加以彩飾作为战利品的活动中……人都是在发扬他的人性。     

粮食就是力量

在1973年和1974年,世界出现了一次周期性的粮食短缺。有两个事实明确无误地表明了这次粮食短缺的存在:一是农业商品出现了罕见的高价格,从中得益的主要是工业发达国家的农业生产者;一是在第三世界部分国家由于饥饿蔓延的死亡。这些事实,以及1974年在罗马召开的世界粮食会议,都曾一度引起了公众对粮食力量以及与粮食问题切切相关的第三世界饥饿和饥荒问题的关注。在那次会议上,农业企业派遣了庞大的代表团。在第二次世界大战末期,粮食力量就已成为美国政府的一项重要的外交政策工具。……此后,在五十年代和六十年代,美国实行了保护大农场主(同时牺牲几百万小农户的发展)的农产品价格支持方案,生产出“剩余”粮食,又通过公共法480号“和平粮食”计划,把这些剩余的美国粮食调离国内市场。     

一则上世纪早期的招聘启事

前不久,英国一家媒体公布了一则上世纪早期的招聘启事。该招聘启事是这样写的：现招聘男孩一名——他要坐立笔直,言行端正;他的指甲不能乌黑,耳朵要干净,皮鞋要擦亮,勤洗衣服、梳头发,好好保护牙齿;别人和他讲话的时候他要认真听讲,不懂就问,但与己无关的事情不要过问;他要行动迅速,不出声响;他可以在大街上吹口哨,但在该保持安静的地方不吹口哨;     

技术在学校中应用的生态分析（上）

一、技术的研究角度变迁 根据“教育周刊”（2005）公布的最新报告，在美国，平均每3．8个学生就拥有一台教学用计算机，平均每4．1个学生拥有一台与互联网相连的教学用计算机。可以说当前计算机技术已经遍及到学校以及教室之中，计算机技术已经从只为少数专家所专有的高新技术，发展成为能够被大多数人使用的通用技术。     

挑战“死亡文化”，选择珍惜生命

布里吉德：当新生儿被看做“污染者”，死亡被描述为“有尊严的行为”时，有些年轻人不珍惜生命就没有什么好奇怪的了。 自杀很容易让人们感到担忧。我们发现年轻人自虐性的主动结束生命特别让人忧心。自杀对我们心理上产生的影响非常明显，因为英国人到现在仍然在超市和酒馆的闲聊中谈到“布里吉德自杀”问题。