社会安全阀制度与信访问题处理机制探析

社会安全阀制度是社会学理论中用以表示社会冲突积极作用的概念,是指各个社会都应存在着这样一类制度或习俗,它作为解决社会冲突的手段,能为社会或群体成员提供某些正当渠道,将平时蓄积的敌对、不满情绪及个人间的怨恨予以宣泄和消除,从而在维护社会稳定与和谐方面,发挥安全阀的功能。一个社会的结构愈是僵化,或愈是不容许对立的要求和主张表露出来,蓄积的危险的、敌对的情绪便愈多,也就愈需要社会     

农村"漂妈"进城生活困境及对策研究

"老漂族"的基数不断增大,其群体的特殊性和差异性也日益突出。"农村"、"女性"双重身份加持,产生了"老漂族"当中最为弱势的一个群体:农村"漂妈",即从农村迫不得已来到陌生城市照顾孙辈的女性"老漂族"。空间环境"困守"、文化差异不适、亲情关心缺失、社会关系淡薄、社会保障不到位等都使这一群体的城市生活困境突出。为了提高农村"漂妈"的生活满意度,促进社会稳定,本文有针对性地从个人、家庭、社会层面对这样一个弱势群体提出对策。     

台湾高山族农耕祭仪一瞥

中华民族几千年来一直是以农业为中心的经济形态,长期以来形成了重视农业、以农作物种植为中心的价值观以及形式多样的风俗和信仰。台湾高山族作为中华民族的一个组成部分,以农耕为主业过着农业生活,农作物的丰收与否,对其生活有着极为重要的影响。而且,高山族认为人的吉凶祸福与广义的神灵存在着关联,所以祈求物产丰收、消除灾祸的种种祭祀仪式在日常生产生活中扮演着重要的角色。台湾高山族在这个美丽的海岛上日出而作、日落而息,用辛勤和汗水耕耘着这片热土,是台湾最早的居住者和开发者之一,为台湾的开发和建设作出了不可磨灭的贡献,并在长期的生产生活中形成了吃苦耐劳、勤奋节简的美德。     

婚恋中的“隐形贫困人口”——研究生“剩女”问题研究

研究生"剩女"面临着高学历与低婚率并存、传统与现代观念相碰撞、高期望与低期望交织、高文化资本与低社会资本相对的婚恋困境,她们成为婚恋中的"隐形贫困人口"是社会生存压力大、个体社会化程度低、社会期待与自我实现冲突、高校教育结构变化、社会流动加速等主客观因素共同作用的结果;随着时代的发展以及个人观念的转变,她们的婚恋方式也会出现诸如闪婚、试婚、维持单身、找寻开放式关系等多元化趋势。     

论台湾原住民的农耕祭仪

农业一直是中国各民族重要的经济形态,很多民族长期以来形成了重视农业、以农作物种植为中心的价值观以及形式多样的风俗和信仰。台湾原住民作为中国少数民族独特的一支,以农耕为主业,农作物的丰收与否,对其生活有着极为重要的影响。在认为人的一切吉凶祸福皆与广义的神灵存在有关联的族群部落中,祈求物产丰收、消除灾祸的种种祭祀仪式扮演着重要的角色,有关播种、收获的种种祭仪成了共同祭祀的根源。     

西方人类学文化理论研究的历史轨迹

文化人类学是关于文化的研究的学科,在逾一个半世纪的发展过程中,相继出现了形形色色的文化理论流派,每个学派都创有自己的一套文化理论,西方人类学文化理论研究大致分为早期发展阶段、成熟阶段和当代文化理论发展阶段。对西方人类学发展史上各流派关于文化的研究作出比较完整的回溯和分析,描绘出西方人类学文化理论研究的历史轨迹,对于中国的文化理论研究,具有一定的启发和借鉴意义。     

符号互动论下的“视频博客”研究分析

视频博客是指用户通过最简单的拍摄设备拍摄自己的日常生活琐事,并以视频的方式上传到网上,记录生活并传递信息的一种新型网络日志。文章基于符号互动论理论,分别从语言及身势符号互动、"拟剧论"前台与后台的转换、"镜中我"的人际互动三个方面对视频博客的拍摄以及发布的过程进行具体分析,发现视频博客和之前的博客一样,在继续变革着人们的网络互动行为方式。从微观社会学的视角理解和探索视频博客,对视频博客的发展以及理解人们的互动方式有很大的参考意义。