老乡李百万

参加老干部工作平陆宣传调研会议,县人大的刘主任同我们说起今年2月“平陆61个阶级兄弟回访团”赴京期间,受到北京新特药公司、空军二三四部队、中国青年报社等所到单位的热情接待。特别是他们一行到北京电影制片厂时,在山西老乡、著名电影演员、北影纪检委书记李百万的积极组织下,全厂领导职工列队迎接,还打着横标“热烈欢迎平陆61个阶级兄弟回访团”,气氛非常     

逄飞和他的一耽学堂

他是这个时代的“异数”。他特立独行。因为他超脱而不为形役、超然物外而不遗身世外。这也许就注定了他的孤独,虽然他并不缺少可以呼引的朋辈——他的孤独,是苦心孤诣、知己缺少的孤独。他理想主义。因为他宣讲着自己的理想、追求着自己的理想,他为自己的理想奔走不息,他在撒播精神的种子——从未放弃,从不妥协。理想是我们这个时代的稀罕物。他低调做事。因为他固执地恪守着内心的宁静和纯粹、执著地追求生命的本源与意义,做事第一、静默为主——虽然,张扬、“弄出响动来”是许多人惯常的做事方式。他不懂“成功”。因为他的个人生活还是那样清苦,他也不追求创造物质的财富,他在用出世的精神做着入世的事情——虽然这是一个创业必言IT、成功必言宝马的时代。     

北魏道士寇谦之的新道教论析

北魏道士寇谦之是新道教的倡行者,是民间道教转化为官方道教的重要人物。寇谦之的著述及《老君音诵诫经》所反映的思想,说明寇谦之秉承早期正一道教诫,新道教以维护张陵教法为特点。寇谦之汲取儒释思想于新科之中,其改革为道教成为国家宗教奠定了基础。     

四川回族的历史和现状

四川省有回族10万人,清真寺116座。除甘孜州的石渠、新龙两县外,其余各市、县均有回族居住,具有大分散的特点。在四川18个地、市、州中,阿坝、绵阳、凉山、成都四地区回族最为集中,占全省回族总数的66.41％,而且大多围绕清真寺居住,形成小集中的街巷或村庄。     

基于利润的股票定价模型研究

股息现值模型 (Gordon model)、税后利润再投资有限增长模型 (Gordon and Gordon m odel)以及简化后的税后利润再投资有限增长模型 (Morris m odel)都无法为亏损公司的股票定价。根据弱有效市场假设 ,提出基于净利润的股票定价模型。该模型允许公司未来几年把全部或部分利润投资于盈利项目。利用该模型投资者可以计算不同类型上市公司股票的投资价值     

科学发展观:党的思想路线的丰富完善

党的思想路线经历了一个不断形成、发展和完善的过程。科学发展观就是一次党的思想路线的丰富和完善,当代中国只有坚持科学发展观,才能在建设有中国特色社会主义道路上走得更好、更快。     

统计系统职工思想状况调查研究

随着社会环境和调查任务的日益复杂和艰巨,统计工作者的精神和心理面临着越来越大的压力和挑战。在新形势下,各级统计部门党组织如何根据职工思想状况,运用人文关怀这一新型思想政治工作手段,营造和谐统计环境、构建和谐队伍,增强干部队伍的凝聚力和战斗力,为统计科学发展、实现"三个提高"提供可靠的思想保证和智力支持,成为一个重要的研究课题。本文通过对统计系统职工工作思想状况的调查和分析,提出了运用人文关怀手段开展新时期思想政治工作的建议。     

侗歌艺术的标定性表演与程式化创作

田野个案表明,作为口头表演的侗歌艺术,传承场域中表演者的标定性表演与程式化创作值得探讨。分析认为,侗歌艺术的标定性表演与程式化创作自有其特殊性本质。然而固有的经验认为,作为传统携带的表演者,其"标定性表演"仅是一种程式化的复制,创造性甚少。"帕里—洛德"口头程式理论指出"这种经验已经欺骗了我们","剥夺了真正的口头诗人作为独创性的创作者的声誉";侗歌艺术的表演者在表演、展演过程中对"特殊的套语"、"求诸传统"等既定性与结构性语言的巧妙运用即证明了"帕里—洛德"诗学理论的针对性意义。譬如《创世款》中"特殊的套语"的运用,表演者借助套语的传统性和密传性,旨在引发受众的参与和"唤起一种合作的期待"以及增强表演技巧与魅力。这说明"对口头诗人来说,创作的那一刻就是表演"和"创造传统"。据此,结论认为,实践过程中惟有发掘、发见文化遗存基因的创造活力及其特殊性本质,"文化环保"意义上的尊重传统和创造性继承才成为可能。