论大学教育的发展取向

我国正处于体制转轨、社会转型的历史时期,在这种历史条件下对大学教育的发展定位进行研究有着重要意义。一方面,由于经济发展对教育的冲击是全方位的,所以大学教育发展定位的经济取向是不容回避的事实;另一方面,大学教育的根本目标是人类与族类文明的传承与发展,应立足于人的整体素质的全面提高,所以大学教育的人文取向又是其无可替代的天职。     

光线光学到波动光学的量子化推导

光线光学是波动光学当波长趋于零的极限情况下得到的,因此可以从标量波动方程推导出光线方程,本文详细介绍了利用量子化理论从光线方程反推出波动方程的过程.     

社会转型期的我国政治信用伦理建设

转型时期社会信用缺失已成为市场经济发展的重大障碍,而在其中政府信用问题则是关键所在.加强政治信用伦理建设的几种途径是:加强政治信用伦理教育,打造信用政府,加强民主法制建设等.     

欧洲要求武装自己

兰德公司主席、最高主任参谋、兰德欧洲部主席汤姆逊(J.A.Thomson)在美国《兰德评论》杂志1999年春季号上发表的《一个军事上强大的欧洲怎样有助于真正合作伙伴关系的建立》一文中指出,军事力量薄弱是制约美国和欧洲之间安全关系的主要因素。     

加强我国社会转型期权力文明建设

政治的核心是权力,因而,当下进行的政治文明建设的支撑点也理应建构在权力文明建设这个基础上。在我国从传统社会向现代社会转型的过程中,权力文明建设不仅关乎中国共产党执政党的地位,而且也决定着社会主义的前途和命运。加强权力文明建设可以从理论研究、制度建设和行为规范等几个方面进行努力。     

世纪之交西方史学的转折点

在20世纪的最后30年里,西方及西方以外的历史思考和历史写作方面都出现了根本性的变化。现代历史学家确信:历史是连续的、片面的过程;坚持自己科学性权利的学术研究会把来源于客观学术研究的历史叙述置于世界历史的框架之中。到了20世纪,把历史看作“人文科学”的一种特殊类型的历史研究观逐渐被把历史看作一种“社会科学”的历史观所代替。然而,对社会科学和现代化普遍持有的信心在20世纪七、八十年代受到后现代主义哲学家和文学批评家的最激烈的声讨,也受到来自历史学家,尤其是文化历史学家的较为平静的挑战,他们的论点都导致了认识论的相对论。无论如何,只有很少数的历史工作者同意后现代主义者关于“不存在客观标准”的观点,但后现代主义和文化马克思主义的某些中心思想却对日益向文化史转变的社会历史作品产生了很大影响。统一的思想或历史倾向让路给了向小单位、地方和边缘的集中关注,与之同时则是政治史研究地位的下降。在通向21世纪的世纪交替时期,我们已经看到了广泛的研究方法的多元化。     

数字化时代乡村短视频的内容生产与文化空间建构

数字化时代,短视频以新兴传播载体的运行形态参与到数字乡村建设中,大量乡村农人以短视频创作者的身份进行乡村空间内容生产活动,多元真挚的乡村图景展示于公众面前。依据列斐伏尔空间生产理论的“三元辩证分析框架”,对乡村短视频内容生产的空间实践过程及其内在机理进行解析,认为乡村短视频的内容生产基于物理空间、精神空间、社会空间的三重空间结构,衍生出了乡村独有的“虚拟文化空间”,由此完成了从具身实践、审丑消费、空间纪实到媒介体验、审美消费、空间异质的递阶式空间建构。在交互性的空间体系中,通过保障生产主体的多元化、增强内容生产的深度化、注重视频空间的衍生化等措施,可为乡村短视频的内容生产提供核心驱动力。     

立足实际 培育特色 服务地方——黄淮学院以和谐校园文化建设提升学校发展软实力

黄淮学院是2004年5月经教育部批准,由公办驻马店师专、民办中原职业技术学院和驻马店市林科所合并组建的本科高校,2005年,"两校一所"实现了实质性合并.该校着力于文化建设,以校园环境文化、精神文化、制度文化、行为文化为基本内涵,不断深化办学理念,塑造大学精神彰显学校特色和品位,努力把学校打造成为中原地区弘扬和发展社会主义先进文化的重要基地、示范区和辐射源.经过几年的努力和探索,该校校园文化建设取得了显著成效,逐步形成了自己的特色体系,有力地助推了学院的发展.     

王维的“一般艺术学”思想

王维艺术学思想的最大特点是以“诗”为中介,以艺术功能为基础,以艺术构思为途径,“打通”了诗、书、画、乐等诸种门类艺术。这种具有“一般艺术学”意味的艺术思想是王维儒、释、道三家哲学思想融合的反映,也是整个盛唐时代艺术风貌的呈现。王维的艺术学思想对当下“一般艺术学”的学科建设也具有启示意义。