妇女组织在“非遗”保护与传承中的作为研究——以云南楚雄“彝绣协会”为例

妇女组织在文化遗产保护与传承过程中践行着提升妇女社会价值、促进男女平等的社会使命。云南楚雄"彝绣协会"在彝绣技艺的保护与传承中发挥保护传承传统文化、践行民族文化自觉与文化自信、构建先进性别文化、弘扬社会和谐文化的作用。通过创立品牌和加大彝绣技艺人才传习培训、研发适应时代需求的产品、利用电子商务推广等手段,是彝绣产品保护和传承的必由之路,也是"彝绣协会"在"非遗"保护与传承中更好作为的方式。     

浅析缩减歧视的社会网络构建

作为不平等现象而存在的社会歧视,在一定程度上能引发和导致一系列的心理问题、社会矛盾已经社会冲突等问题。本文从社会网络的视角,分析了构建反歧视的社会网络,即主要从反歧视法律、法规的指定、从社会层面、文化层面以及健康人格体系的构建等四个方面来着力构建反歧视的社会网络。     

社会主义新农村建设与农村社会政策的实施

改革开放20多年来,在经济获得巨大发展的同时,城乡差距也在逐渐拉大。在十六届五中全会上,“建设社会主义新农村”被明确提出来。作为以公正为理念依据、以解决社会问题、增进社会的整体福利为主要目的社会政策在社会主义新农村的建设中扮演着重要的角色,尤其是在统筹城乡协调发展、发展农村中小企业以及探索农业合作化道路、推广农村职业教育培训和建立农村信息服务体系等方面,都是有着积极意义的。     

和谐文化构建中的少数民族文化发展

少数民族文化是少数民族在千百年的历史发展中创造、积累并传承下来的灵魂和精神动力.是和谐文化中不可缺少的一部分。少数民族文化的健康发展是民族地区繁荣与发展的原动力,也是民族凝聚力增强的有力保证。以和谐有序、多元互补、兼容共存为特征的和谐文化的理论基础保证了少数民族文化的正确发展方向,它的核心价值体系是少数民族文化发展的重要内容。和谐文化的构建为少数民族文化的发展指明了方向。     

社会学视野下的毒品问题研究理论、方法及其实践

社会学整体、全面研究社会的特点，使其对毒品问题的研究有独到之处，并形成了丰富多彩的理论成果。分别是：社会病理理论；社会失控理论；价值冲突理论；越轨理论；标签理论。这些理论和方法各抒己见、见仁见智，在禁毒实践中发挥着重要作用，同时禁毒实践也为理论的构建提供了基础。     

社会歧视研究综述

社会歧视在人类社会的发展进程中一直存在着,只是在不同的历史时期,社会歧视的表现形式有所不同.社会生活中的每一个人,都在不同程度上是社会歧视的施动者和受动者.社会歧视的发展经历了一个从偏见到歧视的过程.在现代化、城市化进程迅速发展的今天,社会问题层出不穷.介绍并分析了目前国内对歧视研究的现状,指出,深入剖析和解决社会歧视问题,是解决诸多社会问题的关键.     

中国农村留守儿童问题研究回顾与前瞻

留守儿童一词虽然在1994年就被提出来,但相关的研究却在2004年才展开。在近15年中,学者们从多角度、多学科对留守儿童问题进行了相关的研究,取得了一定的成果。但由于留守儿童问题的复杂性,仍然有许多的问题有待于进一步研究。探究留守儿童产生的深层次原因,引入文化与价值体系的相关研究,最终寻找解决留守儿童问题的最佳办法是本文的初衷。     

风险社会背景下的公共安全与应急机制构建

正在转型的中国是一个高风险的社会,面临诸多公共安全问题。公共安全事件呈现出范围广、非传统性、关联性和隐蔽性等特点,建立完善的公共安全的应急机制势在必行。建立有效的应急反应机制有利于维护社会公共安全,保持社会持续、稳定、协调发展。公共安全应急反应机制包括：预警机制、处理机制、反馈评估机制、指挥协调机制、国际合作机制等。     

从文化自觉到文化和谐的必由之路

费孝通先生晚年提出的“文化自觉”在一定程度上为文化发展指明了方向。党的十六届六中全会公报提出了“建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务”,在创造和谐文化的过程中,需要文化自觉。既要充分认识到中国的优秀传统文化,也要解读和挖掘传统文化,并且还要推动传统文化与其他文化之间的对话和交流。最终努力在全社会树立和谐的思想观念,引导人们用和谐的思维认识事物,用和谐的态度对待问题,用和谐的方式处理矛盾,使崇尚和谐、维护和谐成为全社会的共同追求。