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1.
说“盗杀”     
<正> 在对春秋时期阶级斗争状况的评述中,有一经常为人们征行,且被视作重要论据的例证,即屡见于《春秋左传》一书中的“盗杀”或“贼杀”云云。“盗杀××”是不是就象一些同志所认定的那样,即奴隶杀死了奴汞主,反映了奴隶阶级和奴隶主阶级之间的斗争。我有点不同的看法,现提出来求教于同好。检索《春秋左传》一书,有关“盗杀××”的记载,前后计有八处。一、鲁隐公十一年传载:“羽父使贼杀公(隐公)于(宀为)氏,立恒公。”杜预注释得很简略,以“恒杀隐篡位”一语带过。《史记·周公世家》详载此事,曰:“十一年冬,公子挥谄谓隐公臼:‘百姓便君,君其遂立。吾请为君杀子允,君以我为相’。隐公曰:‘有先君命‘吾为允少,故摄代。今允长矣,吾方营菟裘之地而老焉,以授子允政。’挥惧子允闻而反诛  相似文献   
2.
南岳山所在方位考   总被引:1,自引:0,他引:1  
南岳山究竟在那里?《史记·封禅书》说:“南岳,衡山也”;《汉书·郊祀志说:“祠南岳潜山于潜”;史、汉武帝纪讲:“登礼潜之天柱山,号南岳”;《后汉书·章帝纪》谓:“望祀华、霍”;《尔雅·释山》一曰江南衡而无霍,一曰霍山为南岳而无衡。后世遂形成霍、皖、江南衡山三种不同的说法。朱熹、姚惜抱曾因江南衡山  相似文献   
3.
庄子蒙城人说质疑   总被引:2,自引:0,他引:2  
关于庄子的籍贯 ,两汉学者均持宋人 ,即汉蒙县人说。近年一些学者提出庄子应为安徽蒙城县人 ,提出的论据大抵有十二条。本文对其十二条论据逐条考察 ,认为没有一条能站得住脚。  相似文献   
4.
张宁等编著的《阜阳通史》已由安徽黄山书社于1998年12月出版,这是一件值得庆贺的大好事。它填补了我省地市级通史的空白,在我国其他兄弟省份象这样的皇皇巨著也属少见。毫无疑问,它的问世对推动我省乃至全国通史整体研究水平的提高,...  相似文献   
5.
地膜玉米技术扩散实证分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
地膜覆盖栽培对于保障我国粮食安全具有重要的意义.本文通过内蒙古自治区敖汉旗、松山区和五原县地膜玉米种植技术扩散数据的调查,对我国地膜玉米技术创新扩散过程进行了定量研究,结果表明地膜玉米技术的扩散呈s型曲线,在引进推广7-12年后达到最大扩散速度,采用率为3.41%-11.13%.地膜玉米技术采用率是地膜与露地玉米产量差、玉米价格及地膜和人工额外投入成本等因素的函数.地膜与露地玉米产量差对地膜技术采用表现为负向效应,表明随地膜玉米面积增大,政府干预程度降低,农户种植技术不到位,增产幅度下降,效益下滑,已严重地影响了地膜玉米的扩散.建议应由政府主导推广,综合运用行政和市场两种力量,通过完善地膜种植技术、施实地膜、覆膜机械等关键环节物化补贴和科技人户技术指导,提高技术的经济效益、降低采用技术风险,从而加速地膜玉米技术的扩散.  相似文献   
6.
政治恐怖主义活动包括在公共场所制造爆炸事件、破坏铁路、绑架或暗杀政治家和政府官员等等。从七十年代后期起恐怖主义已和政局动荡、黑手党、南意问题以及侨民纠纷等一样,成为意大利社会生活中司空见惯的现象了。1976年意大利的恐怖活动达1,198起(几乎是1975年的二倍);到1977年这个数字几乎翻了一番,达2,128起。  相似文献   
7.
朱玉龙 《唐都学刊》2013,29(3):107-112
马克思的世界历史理论预言资本主义及其全球化具有不可克服的内在矛盾,其最终前途只能是社会主义和共产主义。在马克思的预言迟迟没有实现的情况下,西方意识形态的教父们认为马克思主义已经被证伪。对此,应从历史唯物主义的角度驳斥新自由主义意识形态"市场神话"的虚伪,明确"市场"自始至终一直处于民族国家的监视和保护之下。民族国家曾经挽救了市场经济,但在全球化的时代,民族国家的构架遭到了削弱,全球市场与全球政治不能平衡,必然导致市场的最终失控。因而,马克思世界历史理论的预言依然有效。  相似文献   
8.
大政府日趋式微意味着警察国威风不再,威权政治的合法性也无法依赖传统的方式得以构建.如果经济基础的革新与发展所导向的只能是市民社会的兴起,那么警察权必须做出适当的回应,其结果是为国家与社会的对话提供一个开放的公共领域,从物理上的公共场所,到公共舆论的形成,最终形成公共理性,警察权在自身范式转化的同时也在型塑一个合法化的公共领域.  相似文献   
9.
安徽社会科学学术史回顾与思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
朱玉龙 《江淮论坛》2000,(4):106-112
社会科学 ,顾名思义 ,乃是以社会现象为研究对象的科学。社会现象五光十色 ,各种各样 ,而社会科学则是对研究并阐述各种社会现象及其发展规律的各专门学科 ,诸如政治学、经济学、社会学、宗教学、哲学、民族学、语言学、文艺学、军事学、法学、历史学、教育学等的总称。社会科学一词及其所包括的学科名称 ,原为西方国家的标名和分类方法 ,在近代西学东渐以后 ,才开始传入我国。此前 ,这方面的内容往往掺混错综于先秦典籍的训释传疏及朝野人士为解决社会矛盾而发表的议论和制定的措施中 ,即经学和经济学中 ,我国传统称这类学问为学术。其哲学…  相似文献   
10.
此系《安徽通史》《绪论》之节文。在对安徽各个历史阶段大事、要事叙述的基础上,梳理发展脉络,刻画历史现象之间的联系,揭示历史发展的规律,以给热火朝天的现代化建设提供借鉴,兼便读者居高临下,从整体上鸟瞰和把握安徽历史发展的进程。  相似文献   
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