拿自己当回事儿

拿自己当回事儿,这是不容置疑的,它关系到为人处世、生活交往,也关系到一个人的威信、尊严和成长进步,而要真正做到拿自己当回事儿,则必须冷静思考,认真做好以下几道选择题.     

用统一的“义利”观强化社会公德

社会公德讲“义”，市场经济讲“利”，可以说“义”与“利”是道德观的精髓、价值观的核心，自古至今，备受人们的关注。传统的“义利”观曾是中国社会实行了二千年之久的治世、自律的原则和规范，对中国的文化、社会价值观产生过深刻的影响。在发展社会主义市场经济的今天，从历史和现实的结合上，科学地认识和评判这个问题，树立正确的“义利”观，用义与利的辩证统一强化社会公德，是我们当前需要迫切解决的问题。应该肯定，自改革开放以来，社会有了极大的进步，市场经济体制逐步建立，随着生产力的解放，经济建设取得了相当大的成就。…     

有一种责任叫能力

《伊索寓言》里有这样一个故事:一位隐士和一头熊是好朋友。一天,隐士和熊在野外散步,隐士感到疲惫,就躺在草地上睡着了,熊在一旁等候。这时一只苍蝇落在了隐士的脸上,爬来爬去。熊想,小小的苍蝇还敢欺侮我的好朋友,一掌朝苍蝇打去,苍蝇被打死了,隐士的头也     

社会转型期人们思维方式偏移的原因与防治

从系统论角度讲，思维方式是一个人综合素质在思考和处理问题上的反映，涉及人们社会生活的方方面面，有意识地加强教育和引导，有目的地调整政策制度，是构建和谐社会，落实科学发展观的需要，也是我们每一个人健康生活，全面发展的需要。注重家庭教育；强化政策制度；营造环境氛围。     

跑官者说

日前,几位老兄讲起自己对跑官要官的感慨,颇有一番道理,不免录下来供大家品头论足。甲:我认为自己确实有一定的才能,一时还没有被领导赏识,没     

“法轮大法”给我们的警示

我们在认清“法轮功”的实质、危害及李洪志险恶用心的同时,令人不禁思考这样一个问题：为什么在党中央一再强调理论武装、大兴学习之风的时候产生和蔓延了“法轮功”？为什么在科学技术日新月异的年代,社会上那么多人迷恋上了“法轮功”？为什么在共产党的队伍中,在高级知识分子、参加革命几十年的老同志中,出现了“法轮功”的信徒？这是需要我们认真思考和总结的。列宁说：“理论上的无知,必然导致政治上的盲目性。”①就是说,道理上没弄明白,或者说理论上不够清楚,那么在行动上就是盲目的、不自觉的。所以,深挖产生“法轮功”这…     

要善于用利导心理分析问题

古时候有个人,生气时常绕着自己的房子和土地跑圈。有人问他为什么要这样,他说:"我一边跑一边想,自己的房子这么小,土地这么少,哪有时间和精力去跟人家生气呢?一想到这里我的气就消了,气一消,我就有更多时间和精力去干活。"到了晚年,他的房子越来越大,可生气时,还是绕着自己的房子跑圈。他孙子问:"阿公,你现在年纪这么大了,又有了这么多钱,为什么还要这样呢?"他笑着说:"我一边跑一边想,我房子这么     

有一种责任叫能力

<伊索寓言>里有这样一个故事:一位隐士和一头熊是好朋友.一天,隐士和熊在野外散步,隐士感到疲惫,就躺在草地上睡着了,熊在一旁等候.这时一只苍蝇落在了隐士的脸上,爬来爬去.熊想,小小的苍蝇还敢欺侮我的好朋友,一掌朝苍蝇打去,苍蝇被打死了,隐士的头也成了肉酱.从表象上看,熊对隐士的负责和忠诚是不容置疑的,但是隐士的头成了肉酱也是不争的事实.这个故事启示我们,大到党和国家的事业,小到个人的生活细节,责任心和良好的愿望固然重要,但如果没有与责任和愿望相适应的能力素质,这种责任和愿望是注定要落空的.所以,应确立这样一种理念:负责任也需要有能力.