论《野叟曝言》的创作人格

《野叟曝言》的“文格”与夏敬渠的创作人格有一致性，但存在明显的矛盾。这种矛盾对《野叟曝言》的文本价值产生了复杂的影响。导致夏敬渠“人格”与《野叟曝言》“文格”矛盾的原因是多方面的，研究视角不能简单化。     

“儒家超人”文素臣——神话建构及消解

《野叟曝言》中,夏敬渠从理想、才华、人格、功绩等方面,用各种手段将主人公文素臣神化。神化导致了人物人性、个性、命运悬疑性的消解,影响了作品的文本价值。作为文学史上最重要的“道学家”形象,文素臣形象颇具认识意义,有不可偏废的文学地位。     

《野叟曝言》辟佛斥道思想论

在儒、释、道互融互补的演进历程中,历代文人既秉持儒学传统,又纷纷兼习释、道,形成了“据于儒、依于道、逃于禅”的文化传统;另一方面,大批恪守儒学正统的文士,则视佛、道为异端,极力排诋,创作出大量辟佛斥道的作品。清夏敬渠的长篇小说《野叟曝言》是其中特别值得关注的一部文学作品。本文分析了夏氏辟佛斥道思想的鲜明特征,阐述其存在的局限性,以及作品在文学表现上的特点。     

中国古代桑、蚕灾及其防治

以历史史实为依据,分析了古代桑、蚕灾,桑灾的产生原因在于雨、雪、风、雹及虫等,而蚕灾的发生除与雨水、低温有关外,还与桑灾密切相关。桑、蚕灾有一定的发生规律,总结历代桑、蚕灾防治经验,也可发现一些朝代的赈济措施。     

论《野叟曝言》在中国小说史上的地位和影响

对中国文学史上篇幅最长的通俗小说──清夏敬渠的《野叟曝言》,学术界存在两种截然不同的评价。褒之者推为人间“第一奇书”,如申本《〈野叟曝言〉凡例》称：“是书之叙事说理,谈经论史,教孝劝忠,运筹决策,艺之兵、诗、医、算,情之喜、怒、哀、惧,讲道学,辟邪说,描春态,纵谐德,无一不臻顶壁一层。至文法之设想,布局映优钩给,犹其余事。为古今说部所不能仿佛,诚不愧为第一奇书之目。”钱静方《小说丛考》亦沿其说。贬之者则认为《野叟曝言》一无可取,如黄人《小说小话》称：“夫小说虽无所不包,然须天然凑合,方有情趣。若…     

论《野叟曝言》的封建理想主义色彩

《野叟曝言》是一部集大成地体现封建理想主义精神的作品。书中描绘的明孝宗朝的理想社会图景是对康乾盛世的全面的讴歌。夏敬渠的理想主义 ,极大地削弱了《野叟曝言》的社会批判力量。《野叟曝言》的封建理想主义是对统治者提倡程朱理学作出的积极的、正面的响应 ,它是理学影响通俗文学的一个典型范本。     

古代生物多样性防治病虫害的实践及当代的利用方式

古代先民认识到生物多样性的存在,并在现实中利用生物多样性。由于不同作物受灾程度不同,产生了"种谷必杂五种,以避灾害"的观念。古代有着丰富的生物多样性防治病虫害的实践,研究、挖掘此观念与技术,对于改善当今的病虫害防治技术具有现实意义。     

“虫节”成因研究

虫节文化是岁时文化的组成部分。虫节文化的形成可以从三个方面来探讨即：农业生物灾害、节气和神话传说。运用弗雷泽的顺势巫术和接触巫术，该文对虫节产生的历史脉络和各种因素进行了梳理，这有助于进一步认识农业文化的内部结构及其历史变迁。     

论关羽形象的“类神化”

《三国演义》光辉摧灿的人物画廊中,关羽是值得特别关注的一位。作品里,他是最引人注目的英雄,全身闪耀超绝尘世的理想人格的光芒,《圣叹外书》称为“三绝”之一：“历稽载籍,名将如云,而绝伦超群者,莫如云长。青灯对青史,则极其儒雅;赤心如赤面,则极其英灵。秉烛达旦,人传其大节;单刀赴会,世眼其神威。独行千里,报主之志坚;义释华容,酬恩之义重。作事如青天白日,待人如弄月光风。心则赵扑焚香之心,而磊落过之;意则阮籍傲物白眼之意,而严正过之。是古今名将中第一奇人。”这种评价尽管混杂着封建伦理观念,但的确代表了…     

论休闲农业园区地域文化魅力的提升——以江苏鸿山现代农业园区为例

目前,各地休闲农业园区发展迅速,但不少园区缺乏特色,同质化竞争现象严重,阻碍了园区的发展。结合鸿山街道的园区规划案例,对文化魅力的提升提出了相应的对策。休闲农业园区在规划发展中应突出自身独特的地域文化魅力：园区建筑需突出地域特色;在园区内营造地域文化风情;园区活动设置上也应充分展现地域文化魅力,从而实现园区的可持续发展。