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北京有个新鲜胡同。53号住着刘春同志。盛夏的浓枝密叶已把这里搭成一个细长的甬道。它的深邃和悠远引导着我们的脚步,好象真是要走进历史,走向延安去。哪怕天热,早晨的刘春戴一顶泥色圆软帽,坐在略显过时的沙发里,背后的墙前秩序地码着砖块一样的各类书典。他记不起给来访者茶水和烟火,倒是多次起身,迅速而熟练地抽出多种著作、文献,引经据典,为延安时期民族问题的研究情况来佐证。显然,他健谈,精力沛然。作为中国共产党内研究民族问题的老前辈,刘春对延安时期民族问题研究展开的始末记忆惊人——当代中国对国内民族问题正式、系统地研究和重点性突破是从延安时期开始的。刘春说。李维汉把正在陕北公学分校任教的刘春叫回延 相似文献
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一个国家的命运完全为鸦片所累的事实已沉落在国史的苍茫之中。太阳升上来时,明澈的云南边地秀色尽染层林,江河倒抖浩淼。大地上、晨风中早已见不到妖媚的罂粟花影。然而,本世纪二十年代,云南的郊野中又种满了鸦片烟。这使一位南行的作家伤感万分,在惨淡的灯光下写下了《罂粟花》。鸦片初入中国,宫禁先受其害。相传明神宗御摄30年,很少召见群臣,即为烟毒所挟。在清代诸帝中,道光曾吸鸦片成瘾,后来忽有所悟,他说:“此物不禁绝,使流行于内地,不但亡家,实可亡国。”他弃了烟膏,杖毙进呈烟具的太监。在云南红锈色的土地上,我发现了似乎与这历史有关却又完全不同的续篇。 相似文献
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九道清溪,伴蝉歌涌入深峡.大北相村的吊脚楼绝不是个别,不出一头隐入山林,一头悬在溪边的式样.居住在吊脚楼里的一位82岁的土家族老人被乡邻称为奇翁. 奇翁李必春在67岁时,以自己的奶水开始喂养当时只有2岁的孙子李祖雄,直到1987年祖雄考入高中方才断奶. 李必春壮年丧妻,只有一女.后来,哥哥过继一儿于他.儿生了子,最小为祖雄.儿媳不幸病逝,祖雄常常夜啼不止.为哄小孙子安静入睡,李必春将自己干瘪的奶头放进孩子的小咀里.天长日久,小祖雄竟从爷爷的胸膛上吸吮出了乳白酸甜的奶汁!随着孙儿的成长,李必春的奶水愈发充盈,如不每天按时哺喂祖雄,胸脯就胀痛难忍…… 相似文献
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太阳和石榴一起成熟青木树叶正在飘落青木树叶正在飘落.小欧米的驮牛看见了,它淌下了眼泪. 欧米8岁跟父母踏破流浪的迷尘.路途上,他们身后,雪山远远地坐着.它的白头帕让太阳浆成了桃红.它的脸蛋儿被风扯来的一绺云帛遮挡住. 大理、丽江、维西、奔子兰……这一带的青石红土印下了欧米一家的足迹. 太阳在远山的背后躺下去.欧米跟姐姐来到金沙江边背水. 相似文献
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饲料用粮消费需求的增长,将成为我国粮食消费需求增长的主体,将影响我国粮食安全。本文在对粮食安全与饲料用粮关系研究背景下,提出了完善我国饲料用粮安全保障体系的方案。 相似文献
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我记得她.她是我母亲时代走红的苗族歌唱家.那阵她已不显年轻.这阵她也不显老.因为她投在地上的影子还直挺、秀雅. 真高兴有今天这样一个简洁的采访.我感到了沟通的渴望.她老,我小,她搞民族艺术,我喜欢新玩艺.实在是很正常的事,罗秀英对这一点是宽宏大量的.她觉得,过去的岁月中,当通俗文艺的风潮淹没中国舞台的时候,国人,特别是年轻人,一方面获得了极力渲泄感情的渠道,另一方面对中国自己的民族 相似文献
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极其丰富。多颜色,多图案。总体来说象个花洞。里面挂着成吉思汗的小幅画照,下面摆着厚重的托忒文的《江格尔》。另外还有必不可少的黄油奶酪白开水。这是一顶新疆人带来的蒙古包。很讲究。搭在北京民族宫西展厅的水磨石地上。筹办“新疆搜集整理出版蒙古族英雄史诗《江格尔》成果赴京展览”的工作人员想得很周到。这样设计是想给这里增加点色彩和羊膻味,使参观者更感兴趣,强化记忆。托·巴德玛先生盘腿坐在蒙古包的南方。容光象早晨的太阳。因为《江格尔》,一年前他荣获苏联卡尔梅克苏维埃社会主义自治共和国金质勋章一枚。还是因为《江格尔》,今年,他又受到文化部的表彰。他精通托忒蒙文,是一位学者,名副其实;又象个牧民,纯朴刻在身上。他让人忘不了他。 相似文献
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初冬,没有牡丹。却早有了花心,它在绵厚的黄土里梦眠。它的梦是红、是紫、是绿、是纷纷飘扬的雪片。牡丹的世界一时被雪绒絮严了。飞雪热闹已极,在万般欢腾中迎候着她。终于,她握着扫帚,扛着铁锹;她推着清洁车,推着晨光,从铺着雪毯的大道尽头走来了。 相似文献