马克思不平衡发展思想的双重视阈及其中国意义

广义的不平衡发展是马克思在关于"历史之谜"的唯物主义致思中叩开的新的"历史之问",它在认识论深处触及历史发展的客观性与主观性、统一性与多样性、必然性与偶然性的关系问题。马克思在历史辩证法立场上坚持具体统一性和灵活的客观性与必然性,拒斥抽象统一性和机械的客观性与必然性;在狭义上,他揭示了不平衡是资本主义的历史性和结构性前提,亦是其再生产的后果,更是其危机扩大再生产的伴生物。马克思的思想对于增强科学社会主义之"科学性"的理解进而坚定"四个自信",抵制新帝国主义和新自由主义的剥夺性积累,巩固和扩大公有制主体地位从而规约资本的创造性破坏作用、防止地方的"底特律化"等具有认知上的启示意义。     

20世纪末中国山水画坛中的四强者

2 0世纪末的二十余年 ,中国人的意识形态发生了前所未有的变化 ,中国山水画界面对日益纷繁的文化信息资源 ,吸纳、消解、创新成了画家们的共识。吴冠中、刘国松、张仃、贾又福等四位山水画家在各自艺术道路上的探索与建树 ,为 2 1世纪的中国山水画界引出了新的话题与思考。     

论企业危机处理

企业危机管理是企业公共关系实践中新出现的一项工作．它着重对企业所面临的危机进行预防和处理，并化危机为机会．危机管理主要包括危机预防和危机处理二方面的工作，本文测重对危机处理进行论述．危机处理是公共关系工作中最富有挑战性的工作，充分反映了一个企业公共关系工作的水平．     

小考吐蕃798～804年历史

关于赤松德赞有几位王子、他们的姓名和长幼顺序以及赤松德赞去世后的王位继承等情况在许多史料中众说纷纭,甚至自相矛盾。虽然这些是难以解决的棘手问题,但是史学界无需回避,若能作出一些定论,对吐蕃历史研究具有重要的现实和理论意义。文章对798～804年之间的吐蕃王位继承情况及赤德松赞的年龄等作了分析。     

关于红水河流域经济开发的若干问题

一、红水河流域经济开发的原则流域经济开发的研究和实践在国内外都有很大的进展,也有很多成功的先例。譬如国内葛洲坝、新安江、丰满水电站,以及重庆市郊的长寿电站,都使水电开发与生态、社会和经济效益紧密结合在一起。国外有美国、法国、西班牙等国开发河流的实践经验。流域经济的开发要根据各河流的地理环境,各国的社会制度和经济水平,采取不同原则。借鉴国内外经验,我们认为,红水河流域民族经济开发,应本着下面三个原则。     

你的大脑落伍新世纪多少?

联合国重新定义的新世纪的文盲标准为:第一类,不能读书识字的人,这是传统意义上的老文盲;第二类,不能识别现代社会符号的人;第三类,不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。后两类被认为是功能型文盲,他们虽然受过教育,但在现代科技常识方面,却往往如“文盲”般贫乏。你不必知道所有的答案,但却必须知道如何找到答案。     

加入WTO与中国粮食安全

加入世界贸易组织对农民收入和粮食安全的影响是各方面较为关心的问题。本文首先对粮食安全和粮食自给作了区分 ,并回顾了中国在粮食安全方面所做出的成就 ,以及实现粮食自给的政策和存在问题。中国取得的成绩主要来自于市场改革 ,而中国存在的问题也是由于对农产品市场的控制。本文接着较详细地介绍了一个中国区域经济一般均衡模型CERD ,并应用该模型对入世对中国粮食生产、贸易和自给率的影响进行了模拟。模拟结果显示 ,总体而言 ,入世对中国经济有益 ,但各地区和各部门受到的影响不一样。农业是受到冲击的部门之一 ,不过入世对农业的负面影响并不太大 ,这主要是因为中国的农业保护水平在入世前就比较低。尽管如此 ,对于主要从事农业生产的某些中西部农民而言 ,入世后收入可能下降 ,从而影响到他们的粮食安全。本文最后对入世后提高粮食自给率的一些措施 ,如提高对农业的保护和补贴、增加农业研发投入、增加对中西部的转移支付、改革土地使用制度以及进一步促进全球农产品贸易自由化 ,进行了模拟和讨论     

关于农村中小学德育实效性的探索

农村中小学德育工作,看似风平浪静,其实问题多多,如面临严峻的德育形势, “德育让位”的现象大量存在,学生主体地位得不到尊重和体现等.本文据此提出了给力农村中小学德育的策略,如构建良好的德育网络,营造和谐的德育氛围,开展德育活动等,以大幅度地提高农村中小学德育的实效性.     

论医学院校教研室师资队伍的建设

医科院校的教研室是医学学校最基层的教学组织,是临床、教学、科研工作的具体承担者,教研室建设工作是学校管理工作的一个重要环节。教研室的教师是教学过程中的主体,教研室师资队伍的建设则是教研室建设的灵魂。文章通过分析教研室建设的重要性,就目前师资建设中存在的问题提出了几点实施措施,对如何建设教研室的师资队伍进行了粗略的探讨。     

从道孚语的词源结构看道孚藏族的思维方式

道孚语作为道孚藏族思维的媒介,其语言结构类型上的特点必然与民族文化思维方式的特征具有某种关联。一方面,它是民族文化思维方式特征的体现,受民族文化思维方式的制约;另一方面又构成思维框架,形成一种"思维定势",因此,从道孚语的词源结构来分析研究道孚藏族的思维方式,有助于我们了解民族深层意识,掌握道孚语语言使用群体的语言思维的特点以及语言思维发展的基础。