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电影源于生活的同时也“高”于生活,在电影多产量化的今天,我们所见到的佳作少之又少。电影高于生活之处,在笔者看来它是对现在的生活夸张化了,它的情节为大众服务,它的模式成了一种按部就班,虽然它依旧以现实为基础,但却少了那份“纯真”。《野鹅敢死队》以大见小,从大立场出发,《包氏父子》以小见大,从一个国家的一类人群出发。两者在思想上、欣赏审美上、艺术表达上均为佳作。像这类电影,应该被提倡。在电影浩瀚的海洋中,如何鉴别电影质量的好坏也是我们应该学习的,从佳作中找出它能称之其名的“证据”,从而揭露出好电影的真正价值。 相似文献
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殷瑛 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2010,15(5):150-152
加强大学生心理健康教育已成为一个刻不容缓的问题,音乐教育可以从健全人格、完善情感、促进人际交往以及缓解压力等方面来改进大学生心理健康状况。 相似文献
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辞旧迎新之际,正是广大职场人写年终总结之时。在笔者看来,年终总结,应以“上干货”为要义。职场新人大多对此较为陌生,笔者送上三条建议:第一,把写年终总结当作一项重要的任务,加强学习。年终总结的写法没有固定模板,但有一些可以遵循的通用规则,新人不妨从入职起就有意识地去了解、学习、领会。具体来说,可以向领导及同事请教,可以看书自学,也可以参考职场博主们的分享。 相似文献
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湘剧高腔是湘剧中最成熟、最富特色及代表性的声腔形式,其音乐蕴含丰富,地域色彩浓烈,可作为传承和弘扬湖湘文化的有效体载。一方面,湘剧高腔音乐传承有利于湖南高校文化建设,增强其学生的文化认同感和地域认同感、培养民族意识和家国情怀;另一方面,湖南高校也是当下能使湘剧高腔音乐得以继承、发扬的合适场合和重要阵地,二者相辅相成,融合发展是大势所趋。当代湘剧高腔音乐经过内容题材、舞美设计、声腔设计及伴奏乐队等多方面的改革,可以在保留传统戏剧进校园活动、创新传承方式、建立长效融合机制、加强湘剧高腔音乐美育课程建设以及利用新媒体开发艺术传承新形式等方面与湖南高校文化建设相融合,推动湖南高校的文化建设。 相似文献
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为抓好教育质量,跟上时代的步伐,笔者学校不断尝试与社会上各大企业展开合作的方式.校企合作是存在于学校和企业之间的合作模式,目的在于培养专业技能与综合素养更为全面的技术人员,为企业源源不断输送新鲜的血液.校企合作模式的建立主要是为了实现学校和企业资源的共享,从而达到"双赢"局面.本文以江苏省吴中中等专业学校现代化实训基地建设教学工厂为例,就校企合作的实践及成果进行研究探索. 相似文献
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延安时期的红色经典歌剧在革命文艺发展史上彰显了深刻的“人民性”,其内涵主要体现在四个维度上,即扎根生活,讲好中国故事;传递思想,引导国民精神;饱含情感,激发心灵共鸣;树立理想,表达美好愿望。在习近平新时代中国特色社会主义时期,对延安时期红色经典歌剧人民性的认识和把握,有利于传承中国革命进程中经典文艺作品的优良基因,对当代社会主义核心价值观的传播、文艺创作审美观的发展和中华民族革命道德观的塑造均具有重要价值。 相似文献
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殷瑛 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2014,17(5):69-72
席勒认为,美和艺术既是通向道德、崇高的手段,更是道德人所应追求的最高目标,这就是著名的“审美至善论”。一方面,席勒的关于审美能使人得到精神解放和自我实现的观点,在当前这个重视物质的时代,是一个长期的重要话题;另一方面,席勒的理论建立在唯心主义哲学基础上,对审美至善的实践途径缺乏具体阐述。重新审视席勒的美育思想,对当代青少年教育、文学艺术发展以及和谐社会的建设都具有重要的现实意义。 相似文献
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