中国现、当代社会人的价值取向与文学的价值走向论略

中国现、当代社会人的价值取向由“贡献你自己”而“牺牲你自己”而“发展你自己”,文学的价值走向也相应地经历了由二十年代末至共和国建立、由共和国建立至八十年代末、由八十年代末至世纪未的流变。中国现、当代社会人的价值取向及文学的价值走向是一个与近代流变过程有着某种相似而又并未因二十世纪的终结而完成的流变     

调腔《西厢记》考论

调腔是流行于浙东一带的高腔剧种,新昌县档案馆和复旦大学图书馆藏调腔抄本有《西厢记》六折,除《佳期》一折为昆腔戏外,其余均出自元杂剧,反映的是明代中后期南戏声腔的杂剧演出样式。调腔《西厢记》存在明刊本所常见的曲文分唱现象,并在剧本上受到《南西厢记》影响,且曲文具有一定的版本价值。调腔《西厢记》演出历史悠久,具有较高的艺术和研究价值。     

农业产业化龙头企业可持续发展战略研究——基于郑州市农业龙头企业发展的分析

农业产业化龙头企业发展到现在,迫切需要建立起自己的发展战略体系,以指导企业未来的经营与发展,使企业更好地适应越来越严峻的竞争形势。通过对郑州市农业龙头企业可持续发展问题的分析,提出我国农业产业化龙头企业可持续发展的战略。     

当前意识研究的自然科学取向及其意义

当前自然科学界掀起了一场研究意识问题的文艺复兴运动。意识范畴这一传统的哲学主题不仅没有终结,反而被推向了现代科学研究的前沿。生物学、物理学和人工智能科学等自然科学范式的约束与启发,使新世纪意识科学的研究重点及问题类型发生了许多显著的变化。意识研究的复兴体现出了重要的哲学本体论、认识论和方法论意义。     

偏至:现代文学的价值走向

五四新化运动所提出的“立人”标准理应是中国现代学的价值走向,但现代学在其发展过程中,事实上却逐渐偏离了这一正确走向。早期共产党人与个别激进作家是这种偏至的始作佣,而无产阶级革命学运动则将其进一步导向了集体主义、阶级本位,所幸的是非主流学继承了五四学的价值走向,才使得三十年代的学显得丰富多彩。但抗战使主流、非主流学都汇集于民族本位,学因此而走向了狭窄的通道,鲜有能与伟大的时代相匹配的史诗性作品传世。     

偏枯：五四小说家的审美方向

以学研究会为骨干的作家群和以创造社为代表的作家群,人的价值取向亦即所追求的人生境界的侧重点不同,因此对真、善、美的内涵的界定、对真、善、美相统一的美学理想的追求便形成了各自的偏颇方向。偏枯乃是五四小说家在审美方向上所表现出的共通特点。     

漫谈陕西作家的"楞娃"做派

陕西作家创作上的成败得失,都与其"楞娃"做派密切相关.他们对文学生死以之,并因此而具有一种悲壮精神,但却是在不需要壮烈的对象上过于壮烈的悲壮.他们在创作题材、创作潮流上缺乏开创精神,却往往以将其推向极端的方式推波助澜.把握"一根筋"的"度",对陕西作家及当代文学都不无益处.     

“呵护”中国经济的“欧元之父”—访1999年诺贝尔经济学奖获得者罗伯特·蒙代尔教授

金褐色头发,双排扣黑色西服,黄色领带,睿智微笑,十足的绅士派头,便是罗伯特·蒙代尔给记者的第一印象.这是一位非常和蔼的老人,回答问题非常友善,喜欢借助手势表达自己的思想.     

分层服务集成架构及其关键技术的研究

本文针对异构信息系统集成问题，结合面向服务的体系结构（SOA）的设计思想和实现技术，提出了分层服务集成架构（LSI）。LSI系统考虑了从客户访问到数据获取，乃至安全认证的信息系统应用的各个层面；不同的层次解决不同的集成问题；将设计模式融入到集成架构中，使得集成各层之间达到松散耦合和良好的互操作性，并详细阐述了集成架构每一层次的支撑技术和设计、实现方法。     

《瑜伽师地论》系列敦煌残卷缀合研究

敦煌文献中《瑜伽师地论》及其疏释之作共有200多号,包括敦煌僧徒记录唐代高僧法成讲述《瑜伽师地论》的听课笔记《瑜伽师地论手记》和《瑜伽师地论分门记》,后者多未见历代藏经收载,是解读《瑜伽师地论》内容的第一手资料。但这些写本以残卷或残片为主,不利于进一步的整理研究。通过内容、裂痕、行款、书风等方面的分析,对这些残卷或残片作了初步的"复合"工作,可以把其中的26残卷或残片成功缀合为11组。