劳动本位视域中的文化异化及其作用机制

文化是人的本质在精神层面的确证,人的自由而全面的发展是文化的价值内核和目的所在。大众是文化生成和消费的主体性力量,文化最终应以一种大众化的形态而生存。资本主义生产关系下,资本逻辑取代了文化产品应有的审美逻辑,文化生产的目的被异化,文化产品的艺术价值不得不服务和服从于资本的增殖。在总体工人的格局下,作为个体的工人成了总体生产过程一个可以被任意替换的部件,在其身体里蕴藏的“人的自然力”被非常片面地发展着、使用着,劳动失去了创造性。社会的蚂蚁化、个体的工蚁化,带来大众文化的“蚁众”异化。资本主义制度下的大众文化是为资本更好地麻痹工人、消解其反抗意识而服务的,是通过文化传播为资本服务的意识形态。文化异化的深层动因是资本逻辑与人的发展悖论。资本的增殖离不开生产能力的扩张,而人是生产的主体,人内在的劳动潜能开发的程度直接关切着资本增殖的实现程度。资本驱动下的劳动异化将劳动与人的精神世界分离开来,人类的劳动行为本身失去了主体性和创造性,人类的劳动成果也不再是为人的,而是作为外在于人的异己性的力量与人对立。当下人们文化需求的急剧扩张需要我们在文化生产领域发挥资本的工具性逻辑去优化资源配置、提升文化生产...     

全球化进程中的中国社会价值取向

全球化作为一种社会价值取向的环境,对其基本价值取向和行为模式有着巨大影响。全球化的时代我们面临的一系列共同问题要求我们在价值取向上必须要强调合作共赢,而要做到合作共赢,必须要做到公平正义。同时,因应全球化而来的国内社会转型中面临的许多问题,其解决也要求公平正义的价值取向。所有这些价值的实现,都离不开民主法治的制度体系。     

小木车上的夫妻情

27年前,丈夫因患脑溢血落下半身不遂,妻子倾注全部爱心,终年陪伴丈夫,推着一辆小木车艰难前行,春夏秋冬,风雨无阻……     

当代中国文化产业发展的社会主义核心价值担当

社会主义核心价值观,需要通过传播内化为人们明确的价值认同、升华为自觉的价值实践.社会主义市场经济体制下,文化产业成为文化产品生产和消费的重要路径.价值是文化的内核,文化产业具有经济属性,但要把社会意识形态的属性放到首位.资本追求自我增值最大化的逻辑,外来文化商品的涌入,给我国文化产业的社会主义核心价值担当带来了巨大挑战.社会主义中国要实现文化产业的健康发展,必须要对资本本身和外来文化商品进行扬弃.在加强外部监督管理的同时,调整自身的艺术表现形式,更有效地传播内化社会主义核心价值观.     

A 油田断裂调节构造坡折带特征及其控砂模式

A 油田在东营期断裂活动剧烈而复杂,平面上表现为三角洲朵叶体的迁移,纵向上表现为多期砂体叠置,地 层厚度和砂体发育程度具有强烈的不均一性。通过对研究区断裂活动以及断裂活动控制形成的调节构造坡折带特 征的研究,发现东营期在主走滑断层右旋走滑运动下,产生了大量具有张扭性质的伴生断层,这些不同规模、不同产状 的断层在空间上的组合形成了多种调节构造坡折带类型,对物源的导入及其向凹陷中心的多级分散具有明显控制作 用,尤其是形成的断沟、断槽等古地貌对物源供给水系起着重要的汇聚和引导作用。受调节构造坡折带影响,目的层 段在研究区范围内存在东西两个物源,主要发育三角洲前缘和前三角洲两种亚相及水下分流河道、河口坝、席状砂、浊 积砂等多种微相。     

“强国家-强社会”的平衡模

过去。人们过分重视国家．忽视社会，国家与社会是高度一体化的；当前，国家与社会虽然开始分离，但两者的关系仍处于失衡状态。我们要以“强国家一强社会”为目标，切实增强国家的权威性和社会的自主性，实现国家与社会的良性互动。     

政治参与函数的建立及其意义

政治参与是民主政治的重要内容,也是政治发展的重要标志。现代社会中的普通公民及其团体在政治系统中的作用日益增强,促成了政治参与研究的不断发展。对政治参与函数的研究则是通过政治参与函数问题的设置,从分析政治参与的内涵要素和相关要素出发,尝试建立政治参与函数,并探讨其建立的意义。     

试论邓小平关于现代化的社会发展辩证法的思想

现代化便是当今中国的社会发展的核心，现代化中的辩证法也就是社会发展的辩证法。邓小平在设计中国发展的路线、进程、部署时，也创立了社会发展的辩证法，这便是如何处理发展与稳定、发展与调整、发展如何由平衡走向不平衡再到新的平衡的诸多关系的辩证法。把握邓小平的社会发展辩证法，是我们走向现代化发展道路的重要理论武器和方法论。一、两种发展观和两种稳定现邓小平关于社会发展的辩证法是在社会主义实践正反两个方面的经验和教训的基础上，在与世界发达与不发达的资本主义国家的竞争中，才逐渐成熟起来的。它是现代实践的总结，因…