寻找美学在经济大潮中的位置

如何确定美学在当前经济建设中的地位和作用?这是当今美学界共同关注的。我以为总的说来,美学不以丰厚的物质内容取胜,而以充实的人文含量见长,它并不直接产生物质性的经济效益,而是以人为中介而参与生活、介入现实的,它必须紧紧扭住人这一中介环节,为人的情感生活、文化素质、价值体系、精神旨趣提供有力的人文导向,为全社会提供符合经济建设需要,促进经济建设发展的理想目标和精神动力,并从而推动当前的经济大潮。具体地说,美学以人为中介而与当前经济建设形成的关联有以下几个方面:(1)美学与人格境界的提升。商品经济的发达并不必然导致人性的沉沦,但是商品交易、利害算计和金钱关系有其     

WTO与中国经济法的转型与发展--湖北省法学会经济法专业委员会2002年年会综述

20 0 2年 1 1月 2 3日 ,由武汉理工大学承办的湖北省法学会经济法专业委员会 2 0 0 2年研讨会暨换届选举大会在武汉理工大学文法学院召开。在此次年会上 ,全省与会专家、学者及武汉地区经济法实务工作者围绕“ＷＴＯ与中国经济法发展问题”进行了广泛而深入的讨论。一、经济法基础理论经济法基础理论问题一直是经济法学中存在较多争议的领域 ,特别是加入ＷＴＯ以后 ,我国经济法基础理论研究面临着新的机遇与挑战。如何转变观念 ,与时俱进 ,推进经济法基础理论的研究成为本次大会讨论的重点。有的学者指出 ,加入ＷＴＯ的影响在于它能促进我国…     

李卜克内西不是科学社会主义者吗?——与赵永清同志商榷

李卜克内西不是科学社会主义者吗？──与赵永清同志商榷高放《北京大学学报》１９９３年第４期“学术争鸣”专栏刊出赵永清写的《李卜克内西的民主社会主义是科学社会主义吗？》一文认为，德国社会民主党领导人威廉·李卜克内西于１８６９年提出的民主社会主义不是科学社...     

图式理论与阅读理解

认知心理学家认为阅读理解有三种模式 :自下而上模式 (Bottom -UpModel)、自上而下模式 (Top-DownModel)、相互作用模式 (InteractiveModel)。以鲁墨哈特 (DavidE .Rumelhart)为代表的相互作用模式认为 ,阅读理解是自下而上和自上而下信息加工相互作用的过程 ,即信息的总汇过程 ,包括视觉加工和认知加工。视觉加工需要语言文字 ;认知加工需要知识结构。阅读理解就是在阅读材料的各部分之间、在材料与读者经验之间构建意义的过程     

新年贺词

正旅外同胞们、朋友们:当新年的钟声回荡大江南北,当日历转向2018数字,我们迎来了新的一年。元旦人同乐,神州地共春。新年之际,我谨代表江苏省人民政府侨务办公室、江苏省海外交流协会,向世界各地的华侨华人朋友,向所有归侨侨眷致以节日的问候!过去的一年,是对中国发展具有重大而深远意义的一年,是注定要载入历史史册的一年。党的十九大的胜利召     

阈限

阈限是指一种社会文化结构介于两者之间的过渡性状态,具有反结构的特征。它首先由范热内普提出并经由维克多·特纳发展,遂成为人类学中的一个重要概念。在范热内普的“过渡仪式”中,阈限“过渡性”的根本特征被从整体性的角度进行了明确。从结构与“交融”共通互补的角度,阈限被维克多·特纳赋予了反结构特征,即在社会结构和文化分类中无法被明确或安排,是时空和社会之外的存在。随着社会背景和学术语境的变迁,蕴含着过渡性、边缘性和永恒性等特征的阈限概念,进一步拓展了其适用性和解释力。     

《钳工工艺学》理论教学方法初探

《钳工工艺学》是一门研究中级钳工所需的工艺理论知识的专业课,本课程的涉及面广,实践性强,与生产实际联系紧密。因此,学习过程中要培养学生们勤于观察、思考和独立分析问题、解决问题的好习惯;注意理论知识和实践知识的联系,学会学习和知识积累。     

国外新产品扩散模型研究的新进展

总结回顾了1990年以后国外新产品扩散模型的主要研究进展,其成果主要体现在2个方面:①在Bass模型基础上的改进扩展模型,主要是引入营销组合变量、供给约束、竞争、补充性产品及产品更新换代的影响,并考虑成倍购买和“试用—再买”的情况;②脱离Bass模型的研究平台,开创全新架构的模型,包括购买力驱动、战略驱动、异质性驱动扩散模型,以及空间扩散和娱乐品扩散模型。比照1990年MAHA JAN等指出的11个未来的研究方向,可见1990年以来新产品扩散的研究取得了很大的进展,在一些方面的发展是突破性的,在另一些方面则严重不足。尤其是近年来新兴技术及其产品的迅猛增长应该成为未来研究关注的一个重点。     

城镇化进程中民族传统体育公共服务体系的构建

随着社会主义市场经济的持续发展和城镇化进程的不断加快,加强民族体育公共服务体系的建构愈发必要。实施传统体育公共服务体系的策略,主要是为城镇居民提供促进身心健康的体育文化产品,推动民族传统体育公共服务能力的提升,进而建立丰富多彩的全民健身公共服务体系。     

自媒体:网络话语与文化信码

"自媒体"的问世,将普通大众争取公共信息的知情权和发言权的诉求变成了现实,标志着文化权力的转换,但同时也引发了公信力不强、可信度低迷等遭人诟病之处。人们要通过自媒体进行有效的沟通和交流,必须采用同一个表达系统,形成一套通用的"信码"。信码—编码—解码,构成了网络话语的完整程序,只有建立在信码基础上的网络话语才是有意义的。然而"信码"并不仅仅是一个语言学、符号学的概念,它更是一个文化概念。文化信码是由诸多文化因素共同搭建的一个平台,它具有人类学的意义,它是未完成的、无限开放的,它是变与不变的统一。自媒体不仅必须恪守语言信码,而且必须恪守种种文化信码,才能有效地运作,也才能行之有效地确立自媒体的合法性和规范性,进而推动自媒体不断得到提升、逐步走向成熟。