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第六节:杂曲与儿歌杂曲,其形式以杂言体占的比重很大,每句字数有的在十字以上,组织比情歌、酒曲、婚曲更伸缩性大,更错落有致。如: 相似文献
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王沂暖 《西北民族大学学报》1991,(2)
王兴先同志,最近费了很长一段时间,对《格萨尔王传》这部世界知名的长篇英雄史诗,写成了近30万字的研究专著,这在《格萨尔》研究史上,应当算作一部力作。他让我给他写一个序言,我就勉为其难了。回忆1716年蒙文本《格斯尔传》在北京初次雕版印行后,首先流传到苏联,刊印翻印,流于海外,在欧洲各国掀起了研究探索之风。但当时国内外大部分人,甚至在藏族地区还不知有这部史诗的存在。直至二十世纪之初,首先在国外收集到这部史诗的藏文原本,才知道 相似文献
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王沂暖 《西北民族大学学报》1996,(3)
自述王沂暖编者按：王沂暖教授是我院德高望重的名教授，也是在国内和国际上有一定影响的专家、学者。今年，教授已８９岁高龄，且已重病卧床不起，但他仍提笔写出了这篇《自述》。《自述》是教授对自己一生的回顾和表白。从原稿那写得斗大的、歪歪扭扭的笔迹中，真是难以... 相似文献
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第一篇藏族古代文学藏族古代文学,是指从藏族远古(具体时间约为二世纪)到十三世纪上半期(具体时间为1252年)这一阶段的文学而言。这一阶段是藏族奴隶社会阶段。公元一、二世纪起,藏族社会,似乎是从原始社会向奴隶社会过渡。公元五世纪以后藏族已进入奴隶社会 相似文献
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王沂暖 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1981,(3)
藏族长篇史诗《格萨尔王传》是藏族人民长期以来,集体创作的长篇巨著。这部史诗部数太多,数量太大,而且所有资料散在各处,并不是每一个资料都能接触到,我见到的还只是很少一部分,因此还谈不上研究,说作介绍,也只是一鳞半爪,有限得很,我想分以下几个方面来介绍。 相似文献
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藏族长篇英雄史诗《格萨尔王传》,我们曾把它分为分章本与分部本两种,就到现在各地广为搜集的情况来看,这种分法,可以成立。现在分部本最多,已可达200部左右,分章本却依然没有新的发现。据我们所知,有藏文的贵德分章本、拉达克本、达维德·尼尔的十三章本、藏文北京本、苏联收藏的稿本л 6,木里地区的《吕格萨尔》;蒙文的有《岭格萨尔》、北京本蒙文格萨尔、土族的《格萨尔传》、裕固族的《格萨尔传》、祝夏文本的《格萨尔王传等等。 相似文献
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创造性问题解决已成为体现个体工作价值和维系组织持续发展的双重关键因素。创造性问题解决需要艰巨而广泛的反身过程,何以促进员工创造性问题解决亟需组织管理领域给出新颖的过程条件解释。基于目标定向理论作为上位理论,构建一个总效应调节模型来系统考察工作自主性与员工创造性问题解决之间的过程机制和情境条件效应。两个时点的问卷数据分析结果显示:(1)工作自主性对创造性问题解决产生显著的正向影响;(2)反身性在工作自主性和创造性问题解决之间起部分中介作用;(3)创造力自我期望强化了工作自主性对创造性问题解决的影响。研究结论深化反身性中介机制及其效用研究,丰富创造力自我期望的情境作用范围,为提升员工创造性问题解决提供了新的思路和管理启示。 相似文献
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第五章长篇小说藏族文学的发展,到了公元十七、十八世纪,在已有的故事、史诗、传记文学以及戏剧文学作品等各种形式比较全面发展的基础上,出现了长篇小说体裁。就现我们所掌握的材料介绍于后。 相似文献
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<正> 由青海省社会科学院文学研究所赵秉理同志编纂的《格萨尔学集成》一书,业已全部定稿,即将由甘肃民族出版社出版,可谓一桩大喜事!本书洋洋300多万字,集中了国内专家 相似文献
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第六章两部故事集藏族故事特别是民间故事,形式多样,内容丰富,数量繁多,流传广泛。不但在口头上流传,写成书面的故事,也是非常多的。这里我们主要介绍两部故事集,略示梗概。第一节死尸的故事《死尸的故事》藏语叫做 相似文献