从南阳汉画看汉代的等级制度

<正>河南南阳是我国出土汉画像石的主要地区之一。汉画再现了汉代的政治、经济、思想、文化等方面的情况。本文试图通过南阳汉画像石资料,来分析汉代社会的等级制度。 一、南阳汉画中的冠饰 在阶级社会中,服饰不仅是为了抵御寒暑、满足人类的装饰需要,而且是等级、身份的标志。统治阶级为不同的等级划定了不同的服饰标准,包括服、冠饰的式样、颜色、质料等,以此来显示统治者的身份。在南阳汉画像石中,服装的差别不很明显,最能显示出等级差异的是汉画中的冠饰。     

汉画所见汉代渔业生产初探

汉代画像石、画像砖中有不少渔业生产图像。它反映出汉代的捕鱼方法有：徒手捕鱼，以网捕鱼，叉鱼，钓鱼，以罩捕鱼，鱼鹰捕鱼，水獭捕鱼。从而可以看出，汉代渔业生产有四个特点：一是渔业生产分布范围广；二是渔具和捕鱼技术比前代有了进一步提高；三是捕鱼涉猎范围广；四是汉代鱼种类较多。另外，从其它实物资料来看，汉代已专门养殖鱼类。汉代的渔业生产显示了社会生产力的发展和人类文明的进步。     

河南南阳汉画与汉代谶纬迷信思想

河南南阳汉画与汉代谶纬迷信思想王玉金，李建河南省南阳地区有大量反映汉代谶纬迷信思想的画像石刻，截止１９９０年，南阳汉画馆共收藏汉代画像石１２６０多块，画像１７００余幅，其中，谶纬迷信类的画像就有４１０多幅，约占四分之一。一、汉代谶纬迷信思想对南阳汉画...     

南阳汉画与汉史研究

南阳汉画为研究汉代历史提供了宝贵资料。政治方面,既反映了汉代贵族阶层的奢侈生活,又反映了汉代奴婢的生活情况,还反映了汉代的等级制度。经济方面,有表现汉代生产的耕耘图、牵牛图、捕鱼图、狩猎图、武库图等,还有大量的表现汉代田庄经济的画像。思想方面,反映了汉代的儒家思想、阴阳观念、神仙思想、谶纬迷信思想等。文化艺术方面,反映了汉代舞蹈、音乐、杂技的繁盛情况。科学技术方面,表现了汉代天文学、建筑学等的发达情况。     

浅谈小学阅读教学法有效途径

小学阅读教学在小学语文教学中具有重要的作用，阅读教学能够提高学生的自我理解和分析能力，本文根据目前小学生的学习特点和心理发展趋向结合我校教师和学生的实际情况，对如何在课堂教学中对学生进行阅读教学方法的引导和帮助学生掌握学习方法进行了学法指导有效途径的探索。     

河南南阳汉代画像石中的民俗初探

河南南阳出土的汉代画像石反映了汉代的礼俗、节俗、宴饮陈俊习俗、丧葬习俗、辟邪风俗、祈雨风俗,展示了丰富多彩的汉代民俗。     

研究生学术道德教育闭链循环模式建构

研究生群体是科研领域的预备军。研究生学术道德水平直接决定着科学技术研究领域未来的学术生态规范。本研究基于PDCA循环及道德四要素理论,从研究生的学术道德认知、学术道德情感、学术道德意志和学术道德行为四个部分来建构闭链循环的可持续学术道德提升模式,以期促进研究生群体的学术道德发展,为未来科研群体的学术生态规范奠定基础。     

从汉画像看四川、山东、陕北的汉代农业

<正>四川、山东、陕北、河南是我国出土汉代画像石和画像砖的四个主要地区。汉代画像题材广泛、内容丰富,农业生产是其反映的主要对象之一。因河南汉画反映农业生产的题材不多见,所以本文仅对四川,山东、陕北三地汉画所见汉代农业生产情况作一对比。 一、四川地区 四川在很早以前居住着巴人和蜀人,秦汉以来成为我国主要的粮食产地。     

试析南阳汉画中熊的形象

<正>南阳汉画中有大量的动物题材,包括现实中的虎、熊、牛、马、犀、象、蛇、鱼,狗等,幻想中的龙、凤、麟、飞廉、三足鸟、人面兽等。其中,熊的数量仅次于龙和虎,居第三位。据粗略统计,南阳汉画馆现藏汉画像石1260多块,画像1700余幅,其中,有熊的画像就占420多幅。 早在原始社会就有许多氏族或部落把熊当作图腾。《山海经·大荒东经》云:“有中容之国,帝俊生中容,中容人食兽,使四鸟,豹虎熊罴。”《列子·黄帝篇》:“黄帝与炎帝战于阪泉之野,帅罴(熊的一种)、狼、豹、虎为前驱……。”郭沫若同志认为:“黄帝为有熊氏,黄帝族的图腾就是熊。”到了汉代,熊的影响更加广泛。汉代好多器物的足部制成熊的样子,称为熊足。如熊足鼎,熊足仓等。汉代的一些镇墓兽也作熊形。美