法律、法规、规章和类规章文件及发布载体

《中华人民共和国立法法》将我国的立法分为法律、法规、规章等。从广义上讲,法律、法规、规章都属于公文,可称作＂立法性公文（文件）＂＂法规性公文（文件）＂＂立法性规范性公文（文件）＂等,也常见有人将它们和类规章文件统称为＂规范性公文（文件）＂。但从狭义上讲,我们一般所说的公文,专指《党政机关公文处理工作条例》中所规定的15种法定公文。公务活动中,常常需要将制定的法律、法规、规章和类规章文件向全社会或在一定的范围内予以发布。     

“东海~①三为桑田”今释

古人企图化东海为桑田的神话,最初见于《山海经·北次三经》: 发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首、白喙,赤足,名曰精卫,其名自(土交);是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石以堙于东海。从这段记载可以看出,这个神话的缘起是由于炎帝的女儿被东海淹死,为报复东海为虐,死后化为精卫鸟,日衔西山(即发鸠山)木石填塞     

一位令人景仰的老编辑——忆叶圣陶先生在成都二三事

“高山仰止,景行行止;虽不能至,心向往之。”每当看到家严留给我的条幅上的这段古诗歌,不自觉的便想起了一位年高德劭的老编辑——叶圣陶先生。圣陶先生先后在商务、开明、出版总署、人民教育出版社等编辑、出版部门工作——职称虽有不同,但总的任务是负责编辑。一直到现在——大概已年逾九十了吧?社会工作那样繁忙,他依然抽出大部分时间,为作者审稿,为出版社组稿,为著名学者编纂文集,筹划全国出版事宜。抗日战争期间在成都和中华人民共和国成立     

论网络艺术作品社会价值的内聚与外化

网络技术的迅猛发展 ,不仅对艺术实践而且对艺术评价或审美认知 ,都产生了重要影响。就网络艺术作品的社会价值而言 ,它需要经历一个内聚和外化的过程 ,其表现形式呈现多样化。所有这些 ,都是由网络艺术传播中的互动规律所决定的。     

黄河流域古湖钩沉

长江、黄河是中国的两大川流。长江流域,尤其中下游流域,湖泊星罗棋布;而黄河流域的湖泊却寥寥无几。这是现在的情况。如从历史文献里看,黄河流域的湖泊也是相当可观的。据《尔雅·释地》的记载:“鲁有大野,晋有大陆,秦有杨陓,宋有孟诸,楚有云梦,吴越之间有具区,齐有海隅,燕有昭余祁,郑有圃田,周有焦穫。”这是古时著名的十薮。在这十薮中,除了“楚有云梦,吴越之间有具区”在长江流域外,其余八个都在黄河流域。《周礼·职方》、《吕氏春秋·有始览》和《淮南子·坠形训》中,各记载了九个著名的湖薮,名称虽有不同,各湖所在地区略有差异,但是九薮中的大多数是在黄河流域。除此以外,我国古笈中常提到的屠申泽、濩泽、荥泽、雷泽、菏泽、萑苻泽、逢泽、黄泽、乌巢泽、高鸡泊、郏城陂等等,都在黄河流域。总起来看,黄河流域的湖泊,上游较少,中游较多,下游最多。鸿沟以东,泗水以西,淮河以北,禹河(B.C602年前古黄河)以南地区,大大小小的湖泊几不可胜数。古典文献的记载,虽然不能表明当时黄河流域的湖泊比较长江流域多,但能说明历史时期的黄河流域确实有许多著明湖泊。而今,这些著名的湖泊都已堙塞消失成了陆地。兹按黄河上、中、下游流域,分述其所在的位置及消失演变之迹。这对于今后的社会主义经济建设,或不无一定参考意义的。学疏才浅,挂漏之处,读者正之。     

历史时期山西水文的变迁及其与耕、牧业更替的关系

(一)从历史文献上看,山西的地面水和地下水都是相当丰富的,特别在传说中的原始社会末期。晋东南上党一带,老乡们传说,在古代是一望无际的大湖。位于今屯留县城西南约五公里的宜神岭,原是大湖中央的一个岛屿,四周船筏云集。在今日的毛孩岭上,也是碧波荡漾,航行无阻。1970年劳动人民修路时,在毛孩岭的绝壁上还发现了当年拴