李贺马诗廿三首的整体思想意涵

作为整体为一的马诗23首,其结构体制显得宏大,内涵更加丰富。将咏马诗视为一组,可以透视出李贺这位“入世者的心灵轨迹”,即借马的困境窘态,表现经历的不平遭遇;借企盼伯乐识马,一展雄风,表现出强烈的入世求仕施展才华立志报国的志向;借“肉马”受宠,鞭挞时世,道出“千里马”生不逢时的慨叹;借“千里马”的典故,讽喻君王不识人才的现实,进而抨击时弊。     

“奇”:李贺诗歌的审美特征之一

关于李贺诗歌之“奇”文学史上已成定论,但李贺诗歌风格之“奇”不仅具有“幽奇冷艳”、“奇崛冷艳”、“奇崛幽峭”等特色,还有着丰富多彩的内涵和意蕴,这一点我们从古代评点中可以得到更好的理解和例证。本文总结了十四种有关“奇”的更深层和恰切的内涵,以利更好地理解李贺诗别样的审美艺术风格。     

美学双璧——也谈《红楼梦》中钗、黛悲剧形象

本文以钗黛悲剧形象为主要论述对象,并把其置入封建制社会这样的大文化背景中,悲剧的时代、悲剧的制度决定了人物悲剧的必然,并通过她们的独特的个性存在,论证钗、黛缺一不可,作者从两个层次上为我们展示了钗、黛悲剧的美学意义.     

胸有万卷拿云志 家山独对寂寞心——论李贺《南园十三首》诗主题与创作心态

本文通过对李贺《南园十三首》创作背景、诗歌意境、表现意象的分析和解读,概括全诗表现的作者复杂的思想情感,疏理全诗透露出的主题信息。作为中国中唐时期的重要诗人,李贺仕后辞官之后的心态代表着一个时代文人入世与出世之间的复杂思想情感,尤其是李贺《南园十三首》所体现出来的心态更具有代表意义。     

历代诗论中李贺涉“艳”论述评

古往今来诸多诗评家都关注到了中唐诗人李贺诗歌中具有"艳"的风格特征,并构成了李贺诗歌创作中的一种主流风格。然而在众多的批评观点中褒贬赞毁各持己见,有的盛赞为天地奇彩,有的大加肯定,有的不乏贬损。本文在历代诗论中擘肌分理出各论主旨,耙梳厘清出其诗"艳"所具"侧艳"、"幽艳"、"古艳"、"怪艳"、"冷艳"等内蕴,明确"艳"之风格乃李贺风骚独领,历久不衰,成为了一种艺术典范,为后世所宗。     

李贺诗源一探

对于李贺诗的渊源 ,历来争论不休 ,唐代杜牧认为李诗源于“骚” ,宋代张戒认为源于李白 ,刘辰翁认为李贺自成一家 ,清代周容则认为李贺诗“原本风、骚 ,留心汉、魏”。同时还有一些学者认为李贺诗既源于骚又不同于骚 ,争论的焦点集中在“理”的多寡上。通过对大量历代关于李贺研究论文的分析、比较 ,本文作者认为李贺诗源于骚体的观点更为贴切。     

历史铸就的悲剧——《长恨歌》主题新议

作为千古传唱的不朽名篇,《长恨歌》留给人们思索、猜测的东西实在太多。它所包容的历史内涵和美学意蕴不是一种爱情、一种讽喻所能言尽的,其主题是十分复杂的。白居易是在大历史悲剧的前提下,通过唐玄宗重色误国的君王悲剧写出了国家悲剧,从而表明了诗人期遇明君政治的美好愿望,并通过君王悲剧导致的女性悲剧,客观地反映了对正常的美好的爱情生活、情感世界的向往。     

数字经济、健康产业与生态环境质量

文章基于长江经济带2011—2020年11个省份的面板数据,通过LM检验、Hausma检验和LR检验,选择空间杜宾模型和偏微分法,研究数字经济、健康产业对生态环境质量的影响。结果显示：生态环境质量在空间上的溢出效应显著为正,在时间维度上存在持续性;数字经济能促进本地生态环境质量改善,但溢出效应不明显;健康产业抑制本地和相邻省份的生态环境质量提升;数字经济与健康产业能够协同促进本地区生态环境质量改善。     

税法课程思政教学改革实施效果评价

课程思政主要形式是将思想政治教育元素,包括思想政治教育的理论知识、价值理念以及精神追求等融入各门课程中。加强高校课程思政改革是我国当前高校教育的趋势。本研究以税法课程的思政改革为主要内容,首先介绍了改革的意义,随后提出具体的课程建设计划,并通过问卷、访谈及成绩对比的方式对改革效果进行了评价。最后总结出税法课程思政改革的经验与不足。     

烛幽洞察 走出困惑──简评宁宗一先生的文学史观

本文概述宁宗一先生──突破传统文学史观,以其勇于“走进困惑”的精神,为文学史研究打开了一扇“走出困惑”的大门──这一史学贡献,他的主要观点是：以当代意识认识文学史,是当代人的重要责任;阅读空间必须要扩大;时代与文学家的必然联系;文学史就是一部人民、作家的心史．