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1.
本文主要利用印度尼西亚1961、1971和1980年人口普查资料,分析印尼妇女教育和就业地位的发展变化.一、印度印西亚妇女的教育成就印度尼西亚妇女接受现代教育是从荷兰殖民统治时代开始的.在此之前,印尼只有宗教教育,学校设在清真寺,由乌莱马(伊斯兰教士)教授男孩子学习阿拉伯文和读《古兰经》,女孩子无权受教育涸而在妇女中能读会写的人极少.印尼沦为荷兰殖民地后,荷兰人为教育自己的子弟设立了现代小学,一些印尼贵族子女也获准进入这类小学读书.1871年印尼共有263所三年制小学,有男生12186人,女生4420人,1898年三年制 相似文献
2.
范若兰 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):115-120
东盟五国经历了长期的威权统治,限制了女性的公民政治参与,表现为妇女运动低迷,妇女非政府组织受到控制,女性在立法、行政等权力部门的比例极低。其根源在于威权统治的父权制社会结构、军人专权、操控选举、控制媒体和言论、排斥非政府组织,这些特征对东盟国家女性政治参与产生了消极影响。 相似文献
3.
范若兰 《中山大学学报(社会科学版)》2013,53(3)
当今世界政治舞台上,女首领日益增多,她们的参政之路可分为三种类型:(1)政治替代者,(2)政治的局内人或向上攀登者,(3)政治的外来者或活动家.东南亚女首脑属第一种类型,借助她们死去的或被驱逐的父亲、丈夫、兄长的声望,在选民中拥有巨大号召力,通过选举掌握最高权力.大洋洲女首脑则属第二种类型,通过政党竞选议员,当选党领袖,并以政党领袖身份担任总理.通过对东南亚和大洋洲女首脑掌权前后参政方式比较研究,探讨政治替代者和党内攀登者两种类型与社会发展程度、政治制度、政治文化和性别观念的关系,进而分析女首脑与民主政治、父权制的关系. 相似文献
4.
政治"关系"
20世纪80年代以来,伴随着民主运动和民主转型,东南亚国家出现不少女领袖.菲律宾在1986年推翻马科斯专制统治运动中涌现出女领袖科拉松·阿基诺,她成为菲律宾历史上第一位女总统(1986-1992年);1988年缅甸民主运动中涌现出昂山素季,她一直领导反对党民主联盟;1998年在印尼推翻执政长达32年的苏哈托总统的民主斗争中,梅加瓦蒂是反对派领袖之一,她领导的民主斗争党在1999年全国大选中获胜,她也在2001年成为印尼第一位女总统(2001-2004年);1998年在马来西亚民主运动——"烈火莫息"运动中,旺·阿兹莎组建公正党,成为民主运动的重要领导人之一,后来成为反对党领袖. 相似文献
5.
范若兰 《中山大学学报(社会科学版)》1997,(3)
以中国、印度、阿拉伯文化为代表的东方文化在有关妇女地位方面有许多共同特征。尤其到封建末世,东方社会的封建伦理道德日臻完善,对女性的禁锢也越加严密,终于形成以女性依附男性和男性禁锢女性为特征的东方女性文化。“三从四德”是东方女性文化的核心,“贞节观”是东方女性文化的精髓。为了防范妇女失贞,东方文化形成了大致相同的惩诫措施 相似文献
6.
20世纪80年代以来,马来西亚政治的主导因素是种族政治和伊斯兰政治化,伊斯兰党崛起成为主要反对党之一。伊斯兰党的伊斯兰教国主张引起了华人社会的不安和关注,他们对伊斯兰党的态度经历了从漠视到重视、从反对到有限支持的变化,而伊斯兰党为争取华人的选票,也日益重视华人的利益诉求,积极与华人社会和政党合作。 相似文献
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