日本研讨自然辩证法的思想方法

日本是开展自然辩证法研究比较早的国家之一 ,并在研讨自然辩证法方面形成了许多富有启发性的思想方法。可将其概括为 :自由论争的思想方法、“具体化”的思想方法、发展的思想方法、联盟的思想方法     

蜀王子乎?抑或竹王子乎?——对安阳王族属质疑

关于安阳王系蜀王子的传说,《史记》、《汉书》没有记载。唯有《交州外域记》一书出后,才辗转相抄,成为定论。越南史学家虽有争论,然当作存疑,仍放在他们所写的历史中。我自觉浅薄,然既有质疑,觉得仍应直抒,请教于前辈学者及同行。     

“四个尊重”反映时代要求

“一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入,都应该得到保护。”这是党的十六大报告提出的一个新观点。 对合法的劳动收入好理解,那么什么叫合法的非劳动收入呢?即不是通过劳动而是依据国家有关的法律法规所取得的收入,如出租房屋租金、银行储蓄利息、财产     

北京那些古老的门(英文)

它们或是壮观,如同紫禁城里那些美丽的门,或是朴素,如同胡同里寻常人家那些简单的红色院门。不论它们是矩形、月牙形、花瓶型、或是其它什么形状——北京那些古老的门证明着中国古代建筑遗产的繁多种类和精致做工。     

2006:狗年话狗(英文)

2006年是中国的狗年,狗成了真正的明星。从邮票到月历,从书包到袜子……与狗相关的图案被印制在各种商品上。作为12生肖之一的狗,因其忠实而受到人们的欣赏和尊敬。它的传说和故事也广为流传。不过狗受到人们的欢迎,不仅仅是因为狗年的到来。在古时候,狗就曾经是皇宫里的宠儿。文革期间,养狗被认为是资产阶级的表现而遭到封杀。近年来,养狗热逐渐兴起,这个以忠诚著称的动物成了中国人家庭中重要的一员。     

传统知识保护地源披示模式展析及我国的应对

传统知识的利用呼唤知识产权的保护,催生了传统知识的地源披示.传统知识地源披示有自愿披示、强制披示、许可证披示三种模式,根据对各模式的学理比较分析论衡,应选择许可证披示和强制披示二者结合的运作机制.针对传统知识保护的发展,我国也应采取相应的对策.     

来湖广会馆体验老北京的精彩(英文)

北京市的宣武区历史上曾经有众多戏院,然而岁月无情,如今留存下来的只有包括湖广会馆在内的少数几家幸运的戏院了。湖广会馆这家坐落在历史与艺术交汇点上的著名会馆,正在把京剧这个老北京文化的精髓进一步发扬光大。     

四分之三画廊:女士优先(英文)

两条醒目的红色标志贴于一道玻璃门上,一个简洁的名字:3/4。你正身处北京唯一一处只展示女性作品的艺术空间。在一个长期被以男性为中心的艺术标准所占据的社会里,四分之三画廊正在致力于帮助中国女艺术家们发出她们的声音。     

21个小矮人：把“童话”做成菜

这是位于郑州市经北一路的一家名叫“快乐岛”的餐厅，它把“童话”做成菜端上了桌，来这里你能品尝到独一无二的“童话味”，而且还能像《爱丽丝梦游仙境》一样，随手一指，就能“回到”任何你想去的童话世界。餐厅的主人和《白雪公主》中单纯善良的小矮人一样，是21个身高为1．3米左右的袖珍人。     

宋宁宗杨皇后考轶——兼论南宋宫廷人文生态

宋宁宗杨皇后不仅能书会诗,更是富有权谋的政治家,参与了矫诏废皇子竑、援立理宗、诛杀韩侂胄等一系列重大历史事件。而其生平颇为神秘,就是名字,也有"杨娃"、"杨妹子"别名之争议。本文通过明人毛晋编撰《二家宫词》收录的杨皇后作品,考证收录之人当是号为"泗水潜夫"的周密而非刘克庄,而"杨娃"、"杨妹子"实为杨皇后本人,并非明人误认为的杨皇后之妹。诗史互证,审视杨皇后之生平及其艺术作品,对研究南宋政治生涯、心态变迁、文人雅集方式、文坛画界的艺术审美追求等具有重要的借鉴价值。