模因理论视角下的跨文化意识培养研究

跨文化意识的培养是一个潜移默化的过程,不可一蹴而就。模因理论的核心观点在于,将其看作一种复制因子,通过人脑进行输送和传播。基于最小单位的传播理念为跨文化的研究提供了一个全新的视角。在模因认知观的指导下,完成文化模因同化、记忆、表达和传播四个过程,可以更好地充分认知外国文化,排除文化障碍,提高跨文化意识。     

提高高校会计信息质量的措施

高校的会计信息是高校价值运作状况和经济活动的综合信息，是财务人员运用会计理论和方法对高校经济活动进行确认、计量、记录和报告，反映高校日常业务和管理的全过程，其直接的表现形式是会计报表。高校会计信息的质量要求，包括可靠性、相关性、可理解性、可比性、实质重于形式、重要性、谨慎性和及时性八个特征。其中，前四项是会计信息的主要质量要求，是对各会计要素确认的基本标准；后四项是会计信息的次要质量要求，侧重于对具体会计信息的规范。     

建设工程施工合同管理与国际接轨问题

建筑市场中存在着施工合同审查制度不严格,政策执行和管理力度不稳定的现象,由此形成了许多质量低劣的工程．FIDIC组织（国际咨询工程师联合会）合同条件是被世界上公认的土木工程施工条件,我国目前已加入这一组织,为此应尽快与之接轨．     

《礼记·乐记》与孔子“乐”之思想差异考辨

学界对孔子乐之思想的研究多结合《乐记》来展开,但是,实际上《乐记》虽然继承了孔子的乐之思想,却在一定程度上存在扭曲之处。这主要体现在以下几点:首先,孔子讲"礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足",实是讲礼的规范作用,教民如何去做,而经荀子到《乐记》,则无限地夸大了乐的政治功能,甚至到了让人无法理解的程度;其次,对"郑声"的解释,后人多以《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》《乐论》中的记载来加以理解,实际上这些书中的资料来源并不一定可靠,在很大程度上是对孔子乐之思想有过度发挥之处;再次,孔子既肯定乐的形式美,又重视乐的内容,提出的目标是"尽美""尽善",而《乐记》对此有篡改。总之,《乐记》强化了乐的教化功能,完全否定了乐的审美功能,僵化了乐的创作原则,从而使乐完全沦为政治的附庸、教化的工具,这是对孔子思想的过度发挥,在一定程度上扭曲了孔子的思想。     

浦口区构建农村商品流通市场新体系

商务工作是市场经济的核心,只有不断深人学习实践科学发展观．才能促进商务工作地发展,促进市场的繁荣有序．促进市场经济的健康发展。商贸局作为政府的职能的部门．承担着全区商贸流通业发展规划和商业业态布局的职责．而农村市场的商品流通和业态布局也是全区商贸流通规划和商业业态布局的一个重要方面,     

浅谈员工档案的建立、收集和整理

员工档案除了记录通常的基本资料和人事变动资料之外,还可以记录和跟踪大量与员工日常工作活动相关的历史数据资料,这些资料可以作为更进一步的分析和决策的数据依据。